Предки наших предков – 2. Кочевые империи

Из зороастризма некоторые исламские народы восприняли праздник Навруз — приход весны. Классик философии Георг Гегель (1770–1831 годы) подчёркивал, что основой зороастрийской религиозной системы является признание борьбы двух противоположностей — Добра и Зла. Одно из самых знаменитых произведений Иоганн Гёте (1749–1832 годы) «Западно-Восточный диван» содержит стихотворение «Завет древнеперсидской веры». В нём поэт даёт своё понимание Авесты как веры в торжество света над тьмой. Повлияло учение Заратустры и на философию Фридриха Ницше, да и на традиции коммунистов ХХ века.

В наше время большие общины зороастрийцев сохранились в Иране (гебры) и в Индии (парсы), также в США и Западной Европе — в среде эмигрантов. В России и странах СНГ действует сообщество традиционных зороастрийцев, называющих свою религию на русском языке словом «благоверие».

Последователями зороастризма являются многие представители разделенного курдского народа, живущего, в том числе, на территории России, Армении, Азербайджана. И некоторое число азербайджанцев.

На территории современной России сохранилось немало древних памятников зороастризма. В особенности — на юге нашей страны. В Крыму, на Кавказе, на Кубани. Там сохранились древние дольмены — святилища огня, места магической силы.

Сравнительно недавно вблизи Дербента было открыто костехранилище — зороастрийский астодан. Астоданы были найдены и на возвышенности Мискинбулат. В Дагестанском государственном объединенном историко-архитектурном музее хранится жезл с бычьей головой, который держит мобед (влиятельный священнослужитель) при богослужении.

Изображение Ахурамазды

Зороастризм исповедовали (хотя бы отчасти) многие оседлые и кочевые народы Центрально Азии и Восточной Европы. Многие элементы древней иранской религиозности были общими для алтайских степных народов на востоке. Все народы “большого Ирана” — культурного ареала, который простирался от Месопотамии и Кавказа до Хорезма, Мавераннахра, Бактрии и Памира, среди которых персы, мидийцы, парфяне, согдийцы, все были зороастрийцами в доисламское время. Хотя наряду с учением Авесты они не забывали и о своих языческих культах. Зороастризм был распространен и в империи Чингисхана — наряду с тенгрианством, буддизмом и несторианством.

Вопросы:

1. Почему зороастризм проиграл исламу в Иране?

2. Можно ли считать зороастризм мировой религией?

3. Что означало поклонение огню в зороастрийской традиции?

Задание:

Напишите краткий доклад о Заратустре — около 5-ти тыс. знаков.

2. Даосизм

Учение о дао или о «пути вещей» — одно из основополагающих в истории Китая. Без краткого экскурса в историю этого учения мы вряд ли поймем суть истории этого народа.

Возможно, Китай был родиной мировой философии. Время появления даосизма — примерно пятое столетие до нашей эры. На него оказали влияние древние шаманские практики. Феномен даосизма соединил черты религии и философии. Дао цзя — трактаты, изучение бытия, получение знаний о Вселенной, а дао цзяо — это вера в высшие силы и проведение духовной практики. Идеи бога в этом учении нет, есть только дао. Этим термином называют Вселенную, путь ее достижения и самосовершенствования человека. Цель любого монаха, исповедующего эту философию — слиться с дао.

С помощью философии даосизма можно было объяснить суть человеческого бытия и мировоззрения, цель жизни. Ее основа — самоуглубление, стремление слиться с природой. Все мирские радости воспринимаются как пустота, а человек должен только наблюдать за происходящим, но, по возможности, не вмешиваться.

Основоположником учения считается легендарный Желтый Император Хуан Ди. Его биография покрыта тайной, а в гробнице лежит только его одежда. Считается, что сам император вознесся на небеса. Но главным основоположником является мудрец Лао Цзы, чье имя означает «Старый Младенец». По легенде, напоминающей сказку, матери Лао Цзы коснулись лунный и солнечный лучи, другое — что она случайно проглотила осколок горного хрусталя и таким образом зачала сына. Женщина десятки лет носила в утробе дитя, поэтому он родился уже стариком. Отсюда появилось и его прозвище.

Лао-Цзы

Он жил в VI–V веках до нашей эры и первым объединил все составляющие философии в единое учение и написал книгу «Дао дэ Цзин».

Есть легенда, что он был знаком с Конфуцием и критиковал того за слишком активную социальную позицию. Конфуций отошёл и сказал своим ученикам: «Я знаю, как птицы могут летать, рыбы плавать, дичина бегать… Но как дракон устремляется по ветру и облакам и подымается в небеса, я не постигаю. Ныне я узрел Лао-Цзы и думаю, что он подобен дракону».