По-видимому, катрен предсказывает мощное народное движение за восстановление целостности и независимости Италии, которое должно захлебнуться в результате военной интервенции. Его вполне удовлетворительно можно применить к событиям Неаполитанской революции (1820–1821). После поражения Наполеона в 1816 году в Южной Италии, в результате объединения Неаполитанского и Сицилийского королевств, было создано Королевство обеих Сицилий, на престол которого взошел Фердинанд I, сын короля Испании Карла III, сторонник крайне консервативных взглядов. Реставрация абсолютизма в июле 1820 года привела к восстанию карбонариев, которые вошли в Неаполь и потребовали введения демократической конституции, подобной испанской (Кадисская конституция). Фердинанд I вынужден был объявить о даровании конституции. Осенью собрался избранный в соответствии с новой конституцией неаполитанский парламент. Между тем Фердинанд, нарушив свои обещания, обратился на Лайбахском конгрессе к участникам Священного союза с просьбой о военной интервенции. В феврале 1821 года на территорию Королевства обеих Сицилий вступила австрийская армия. Очаги сопротивления были подавлены и восстановлены абсолютистские порядки.
В названии «Кадисская конституция» ясно видна топонимическая связь с городком Исла-де-Леон (современное название Сан-Фернандо), который входит в испанскую провинцию Кадис и расположен всего в 14 км от административного центра провинции города Кадиса. В ходе Пиренейских войн Леон и Кадис сыграли важную роль, поскольку в 1810 году оставались единственной испанской территорией неподчиненной Франции. В Леоне, в театре комедии, были собраны Генеральные Кортесы (первое Учредительное собрание Испании) и начата разработка новой конституции. Эта либеральная конституция была в итоге принята в Кадисе в 1812 году. Однако в мае 1814 года, после возвращения в страну короля Фердинанда VII, она была отменена. Там же в Кадисе, в марте 1820 года, начавшись выступлением военных, вспыхнула Испанская революция, перекинувшаяся затем в Неаполь, с требованием восстановления действия Кадисской конституции. Нострадамус заменяет ключевое название «Кадис» названием соседнего городка «Леон», где заседало Учредительное собрание. Испанский Леон, Сицилия и Неаполь связаны общей революционной идеей, либеральной Кадисской конституцией.
Зарождение сионистского движения, 1896–1897 годы (3—97, 8—96)
Эти два катрена мы тоже уже встречали. Напомним, что ранее речь также шла о территории Палестины, образовании современного Израиля и распаде СССР. В толковании Э. Леони катрен 3—97 относится к теме «новых крестовых походов», т. е. христианский мир (как и в XII веке) завладеет восточным побережьем Средиземноморья. Катрен 8—96 относится непосредственно ко времени Нострадамуса, когда тысячи евреев, изгнанные из Испании и Италии, обосновались в городах Османской империи, воспользовавшись гостеприимством султана Сулеймана Великолепного. Предложим более привлекательное, на наш взгляд, истолкование этих катренов.