Предвидение науки и пророчества религии (Наука и религия о предвидении будущего)

Таким сложным образом объяснялось видимое движение Солнца. Позднее над усовершенствованием этой схемы строения солнечной системы трудились и другие ученые. Во II веке нашей эры взгляды древнегреческих ученых в области астрономии были собраны Клавдием Птолемеем в сочинении, известном под арабским названием «Альмагест», что значит «Великое построение». Изложенная в «Альмагесте» система мира Евдокса — Аристотеля стала именоваться птолемеевой. Птолемей внес в систему Евдокса — Аристотеля добавления, построил еще более сложные схемы движения планет.

Система мира по Птолемею с Землей в центре, «уточненная» католическими монахами

Такой взгляд на мироздание отвечал религиозному мировоззрению, которое утверждает, что человек является конечной целью творения и все в природе (в том числе и Солнце и звезды) создано богом для людей. Научные взгляды несовместимы с религиозным пониманием устройства мира, происходящих в нем явлений и действующих в нем закономерностей. Вселенная бесконечна, и познание действительного ее строения достигается успехами астрономии, физики, математики, а не откровением свыше, о котором любят говорить богословы. Религиозные представления не имеют ничего общего с истиной, дают ложную, извращенную картину мира

Эта система была неправильной в своей основе, потому что ее авторы ошибочно считали Землю центром мира. Но все же она позволяла с достаточной точностью определять местонахождение на небе Солнца, Луны и планет в любой день года. А это было необходимо в жизни, в частности для мореплавания.

В первых веках нашей эры происходил закат культуры древнего, рабовладельческого мира. Возникшая в эти века христианская религия получила широкое распространение и стала господствующей в ряде стран Европы. Христианская церковь объявила жестокую борьбу науке. В этой борьбе были безжалостно уничтожены многие достижения науки и культуры античного мира. На несколько столетий наступила эпоха безраздельного господства церкви над умами людей. Научные истины, противоречащие библии, преследовались церковью как «еретические», противные богу.

Под тяжелой, давящей рукой религиозных фанатиков в Европе в течение сотен лет подавлялась научная мысль, осуждались и забывались ценные открытия прошлого. «Отцами церкви» было осуждено, например, учение о шарообразности Земли и существовании на ней антиподов, то есть людей, живущих на противоположной стороне поверхности земного шара. Причина была проста: об антиподах ничего не сказано в «священном» писании! Церковь одобряла только те учения, которые не противоречили религиозным представлениям.

В эти века центром научной мысли стали страны Востока, арабские государства и государства Средней Азии. Развитие ремесла и торговли в этих странах требовало развития науки. Здесь в IX–XV веках астрономия получила новое развитие в работах ряда ученых. Этому способствовали широкие экономические связи народов арабских стран и Средней Азии с другими странами, их заморская торговля, далекие военные походы. Покорив в VII веке некоторые страны средиземноморского побережья, арабы знакомятся с трудами Аристотеля, Птолемея и других ученых греческой древности, переводят их произведения на арабский язык.

В крупных городах Востока возникают астрономические обсерватории, в которых астрономы ведут постоянное наблюдение неба, уточняют полученные древними греками данные о движении небесных тел, более точно определяют размеры земного шара и т. д.

Среди выдающихся астрономов тех веков известны имена хорезмского ученого Абу-Рейхан аль-Бируни (который еще в начале XI века высказал правильную мысль о том, что Земля движется вокруг Солнца), азербайджанского ученого Насирэддина (XIII век), узбекского астронома Улуг-бека, который создал исключительно точные для своего времени (XV век) астрономические инструменты и с большой точностью определил положение очень многих звезд.

Но и в восточных странах сильное противодействие передовым идеям оказывала религия. Служители ислама вели борьбу со всем, что противоречит взглядам, изложенным в «священной» книге ислама — коране. Так, в XII веке в Багдаде, одном из главных центров научной мысли средневекового Востока, по приказу калифа были сожжены все книги, противные исламу.

Когда в Европе в недрах феодального общества стали складываться новые, капиталистические отношения и начался заметный рост городов, ремесла и торговли, появилась необходимость в расширении действительных знаний об окружающем мире. Итальянские и арабские купцы, разъезжавшие по свету в поисках новых рынков сбыта, новых богатств, несли в Европу восточную культуру, обогащенную учениями древних греков. Интерес к астрономии в Европе усиливался все более, потому что далекие морские путешествия требовали основательных астрономических знаний.