Предвидение науки и пророчества религии (Наука и религия о предвидении будущего)

В истории человечества известны имена таких мыслителей, как Томас Мор, Кампанелла, Оуэн, Фурье. Это были социалисты-утописты. Они строили прекрасные планы жизни будущих поколений, писали о том, что в будущем обществе не будет частной собственности на средства производства, не будет нищеты, социального неравенства и угнетения, жизнь человека будет легка и радостна. Эти мыслители страстно хотели видеть осуществление своих планов. Однако их планы были очень далеки от научного предвидения.

Социалисты-утописты не знали законов развития общества и потому не могли научно доказать, почему исторически неизбежно наступление бесклассового общества. А главное, они не показали, каков путь к этому будущему обществу, каковы должны быть средства борьбы за лучшее будущее человечества.

В отличие от идей социалистов-утопистов выводы К. Маркса и Ф. Энгельса о будущем коммунистическом обществе базируются на подлинно научном подходе к общественным явлениям, на знании законов, по которым развивается общество.

Маркс не только доказал неизбежность наступления коммунистического общества, он указал, какая общественная сила, какой класс будет «могильщиком капитализма», указал пути и средства борьбы за новое общество. Эти пути и средства — революционная классовая борьба пролетариата, социалистическая революция, завоевание пролетариатом государственной власти.

Великий основоположник материалистической науки об обществе не остановился на этом; он предсказал, что коммунистическое общество в своем развитии пройдет две основные фазы: социализм и коммунизм.

Весь ход дальнейших исторических событий подтвердил это великое научное предвидение. Развитие общества привело к обострению противоречий капитализма, к обнищанию трудящихся масс. Классовая борьба пролетариата привела к социалистической революции и созданию Советской власти сначала в России. В настоящее время коммунизм стал непобедимой силой. Старый, отживающий капиталистический строй уничтожен уже во многих странах.

История общества определяется деятельностью миллионов людей. В человеческом обществе происходит 100 борьба разных классов, партий, групп. В истории переплетаются экономические, политические, идеологическиеотношения. Долгое время история казалась людям непонятной, клубком случайностей. До возникновения марксизма многие историки считали, что в развитии общества нет закономерностей. Они полагали, что исторические события зависят от воли бога, а также от воли отдельных людей — королей, полководцев.

Не зная законов общественного развития, не видя движущих сил истории, нельзя научно предвидеть ход и направление развития истории, общества. Образцом вздорных, далеких от действительности пророчеств всякого рода шарлатанов могут служить «предсказания» наших врагов о том, когда сгинет ненавистная им Советская власть. Каких только пророчеств не слышали мы в первые годы и первые десятилетия существования Советского государства! Вначале крах Советской власти предрекали через неделю, через две недели. Самые осторожные из «пророков» утверждали, что «безумный эксперимент большевиков» может затянуться на несколько месяцев. Шли годы, наше государство крепло все больше. Но «пророки» не унимались. И кто только не брался за это черное дело — уличные гадалки, астрологи, политические деятели, генералы, промышленники… Но результат у всех был один — полная неудача предсказаний.

С одним из таких пророчеств выступил, например, в январе 1926 года небезызвестный нефтяной магнат Г. Детердинг. «Через несколько месяцев, — уверенно заявил он, — Россия вернется к цивилизации, но при новом и лучшем правительстве, нежели царское… С большевизмом в России будет покончено еще в текущем году» (!)

А как насмехались наши враги над первым пятилетним планом развития нашего народного хозяйства. «Дикая фантазия», «грандиозная мистификация большевиков», «утопия чистейшей воды» — такими фразами были полны в то время буржуазные газеты. Перечислить все провалившиеся предсказания злобствующих зарубежных горе-пророков нет возможности.

Правда, в разных странах в разное время были известны и такие государственные деятели, которые нередко удачно предвидели те или иные изменения в политике других государств, изменения в международной обстановке. Но эти предвидения основывались, подобно житейским приметам, на богатом опыте человека; они не были и не могли быть научными предвидениями. Такие предвидения могли относиться только к событиям ближайшего будущего.

Научное предвидение общественных явлений стало возможным только после того, как К. Марксом и Ф. Энгельсом было создано материалистическое учение об обществе — исторический материализм. Маркс и Энгельс открыли законы развития общества. Распространив положения диалектического материализма на изучение общественной жизни, они создали подлинную науку об обществе, о законах его развития.