Прекрасный Старый Мир

— Тапробана, — наконец бросило его злонравие, мысли об отставке уняв.

— Пойду готовится, Добродум Аполлонович, — выдал я.

— Ступайте, — царственно дозволил Леший.

А у меня пропали мысли об отставке немедленной, по причине скорбности начальства головой. А появились иные, ибо Тапробана была весьма занимательным островным Полисом. хотя и Полисам её назвать не вполне верно. Как, к слову, и не назвать.

24. Добрососедские отношения

Направился я, после места послатости обозначения, в библиотеку Управную. Причём с немалым интересом: программа гимназиумная хоть и давала детали небезынтересные, но была не всеобъемлюща. Дело в том, что Леший, в злехидстве своём меня не обманул, но намёк дал слишком «общий». И направляемся мы и вправду на остров, между азиатским континентом и Австралией. Вот только не в папуасьи владения — как бы Леший не извивался, кушали они друг дружку и поныне, факт многими исследователями установленный. То есть, людоедов там не было, потому что всех людоедов съели.

А направлялись мы на остров, населённый даровидами, эллинами и смесками ихними. Крупный, имеющий название в Мире Олега простое: Остров, или Ланка. Впрочем, эллины с этим островом имели связи в глубокой древности, ну и ныне их название самими местными признавалось.

А интерес тут был в том, что территория Индии была вроде и Азией, а вроде и нет. И формат раджеств индусских вполне положительно полисный формат воспринял, благо таковыми они и были, по ряду признаков. Но была и куча «особенностей», из которых сформировалась непонятно какая формация. Кстати, учение принца Сиддхартха Гаутама было, но не как религиозное, а как философское, довольно забавно переформатированное учение. С аскетизмом и стоицизмом пересекавшееся, но это скорее как разминка для ума. Но поминали его наряду с Диогеном, Антисфеном и Сократом.

Ну да не суть, а суть в кастовости народов, полуостров населяющих. Врожденный «социальный жребий» был Полисной культуре чужд и противен, но рассматривался как единственно верный. Однако как уход богов, так и одарённые всё ж кастовость индусов смягчили. Но, не до конца и не везде, так что многие Полисы вообще Раджнагары за Полисы не принимали. Или не все Полисы, а кто-то принимал, а кто-то и с жёлтыми завоевателями помогал. Тут, кстати, «хинди-русси» из Мира Олега весьма иронично воплотилось: восточные славские Полисы закономерно считали, что очередного «Великого Завоевателя» надо пинать купно. Лучше с разных сторон.

Однако при всех прочих равных, был полуостров всё же полисным, то есть купца грабить и убивать не стремились, да и «в общем» друг друга понимали. Конечно, и недопониманий было много, но учитывая, что соседями Раджнагары никому и не были, в среднем по Миру к ним относились неплохо. И школы небезынтересные, эфирные и эфирно-научные, да и в ряде моментов полуостровитяне, не в последнюю очередь за счёт аборигенной природы, продвинулись.

В общем, были и были. Были, как по мне всё ж Полисами, а никак иначе, довольно благожелательные к Гардарике. А вот данов на дух не переносили, не везде, но в прибрежных Раджнагарах уж точно. В общем-то, за дело, стоит признать.

А вот место нашей послатости было весьма любопытным. Во-первых, там в свое время вполне материально обитали проявленные, как ни удивительно, в материи, эфирные твари, которые прочему пантеону полуострова выписывали неиллюзорных лещей. Во-вторых, после ухода богов, сии твари вполне себе на острове жили и, как до, так и после ухода, с человеками размножались. С вполне себе результативными последствиями, правда ни рогов, ни прочей стильной атрибутики у потомства не проявлялось. Люди как люди, правда с одарённостью не в десяток процентов, а на всю четверть от популяции метисов. И тонкость оперирования была пусть и не в разы, но повыше. И сохранялся завышенный процент поколениями, невзирая на вливание свежих кровей.

Казалось бы, размножай сих метисов, улучшай геном… да вот дело в том, что генетики никаких отклонений и колдунских особенностей в оных не находили, а выросшие, а тем более родившиеся вне острова аборигены метисные становились «средними по планете».

И остров как остров, ни столбов светящихся, ни игры с топологией. По крайней мере и поныне причина сего любопытного явления объяснения не нашла. Бесовщина, точнее, ракшасщина. Так понятийно вернее выходит.

Следующей особенностью было то, что пронырливые эллины и сюда свой нос грецкий запустили. Впрочем, контакты с островом они чуть ли не за тысячелетие от падения Рима поддерживали. Да и, прямо скажем, будучи в некоторой степени родоначальниками культуры полисной, их биологическая экспансия довольно понятна. Но пронырливы, и с носами грецкими, что да, то да.