В другой стороне, на каменистом Стороженском мысу, обитала другая шайка. Случилось однажды столкнуться им друг с другом. Ондрус и его люди были побеждены. Атамана связали и бросили в лодку. В ожидании смерти он горько раскаивался в своей прежней жизни. Вдруг видит атаман перед собой недавно помилованного им игумена, который сказал, что за милость к пустынному братству он свободен, — и исчез. Атаман очнулся на берегу без оков. Потрясенный случившимся, он отправился в обитель, где просил преподобного Адриана принять его в братию. Рассказав о произошедшем с ним, Ондрус с удивлением узнал, что в то время, когда он связанный лежал в лодке, преподобный Адриан молился с братией в храме и никуда не выходил. Оставшись в обители, Ондрус окончил свою жизнь в покаянных трудах.
Услышал Господь молитвы смиренного игумена и о втором атамане. Победитель Ондруса и свидетель безследно и непонятно как исчезнувшего уже связанного и поверженного врага вскоре раскаялся и оставил свой промысел. На месте прежнего разбойничьего убежища он основал Стороженскую, в честь святителя Николая Чудотворца, обитель и вскоре принял постриг с именем Киприана, вероятно от руки своего учителя — игумена Адриана. В покаянии он стал не менее ревностным подвижником и прославился в народе чудотворениями. Преподобный Киприан Стороженский был прославлен Церковью в лике святых.
Обитель преподобного Адриана быстро строилась. Не забывали о ней и при дворе царском. Царь Иоанн IV Васильевич посылал большие вклады в монастырь. Выражая свою благодарность царю, преподобный Адриан согласился стать восприемником в крещении царской дочери — Анны. В августе 1549 году он вместе с преподобным Геннадием Костромским приехал на крестины в Москву.
Побыв довольно в столице и завершив дела, преподобный Адриан отправился в обратный путь. Возвращаясь из Москвы, 30-ти верст не дошел он до родной обители. 15/28 мая 1550 года недалеко от селения Обжа на него на пали разбойники. Не найдя ничего, они принялись жестоко избивать его, выпытывая, куда он дел царские подарки. Так и запытали до смерти.
Долго ждала братия своего игумена. Но лишь спустя два года после своего ухода в Москву, в 1551 году, он явился во сне старцам обители и, рассказав о своей кончине, указал место своих честных мощей. На другой день, 17/30 мая, братия обрела на том месте подо мхом нетленное тело своего наставника и, перенеся в монастырь, погребла у стены церкви святителя Николая Чудотворца.
Молитвы
Акафист преподобному Александру, Свирскому чудотворцу
Избранный угодниче Христов и чудотворче, преподобный отче Александре, возсиявый мирови, яко звезда богосветлая, жития твоего добротою и множеством чудотворений, восхваляем тя любовию в песнех духовных: ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких нас бед свободи, да зовем ти:
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.
Ангельский нрав имел еси, отче преподобне, и яко безплотный, непорочно житие совершил еси на земли, дивный образ совершенства духовнаго нам оставив, да подражаем добродетелем твоим, и зовем ти сице:
Радуйся, благочестивых родителей плод богодарованный;
Радуйся, неплодие рождших тя разрешивый.
Радуйся, сетование их на радость преложивый;
Радуйся, от пелен Богом избранный.
Радуйся, от утробы матерния на службу Ему предуставленный;
Радуйся, от юности Его Единаго всем сердцем возлюбивый.
Радуйся, вся красная мира сего ни во что же вменивый;
Радуйся, постом и бдением молитвенным плоть твою удручивый.
Радуйся, непорочный сосуде Божия благодати;
Радуйся, жилище Духа Святаго, украшенное чистотою.
Радуйся, мужу желаний духовных;
Радуйся, главо, освященная десницею Всевышняго.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.
Видя Господь душу твою, яко ниву благовозделанную к плодоносию духовному, от юности к исканию единаго на потребу направи твой помысл, преподобне, темже любве ради Христовы, родителей твоих и дом отеческий оставил еси, всякаго пристрастия суетнаго свободився, притекл еси в пустынную обитель Валаамскую на подвиги иноческия, зовый спасающему тя Богу: Аллилуиа.
Разумом богопросвещенным постигл еси суету мира сего и непостоянство, в немже радость сменяется скорбию, благополучие наветуется нечаянными бедами. Темже вечных нетленных благ возжелел еси, отче преподобне, и сия взыскати потщался еси отречением мирских благ и вольною нищетою, подвигая нас звати тебе:
Радуйся, пустыннаго безмолвия любителю;
Радуйся, смирения и нестяжания рачителю.
Радуйся, истиннаго самоотвержения совершенный образе;
Радуйся, иноческаго равноангельскаго жития всеизрядное явление.
Радуйся, правило веры и благочестия;
Радуйся, зерцало терпеливаго послушания.
Радуйся, безмолвие иноческое возлюбивый;
Радуйся, слезы духовныя стяжавый.
Радуйся, плачем временным блаженство вечное снискавый;
Радуйся, молитвами непрестанными прилоги вражия сокрушивый.
Радуйся, бдением и труды плоть твою духови покоривый;
Радуйся, постом и воздержанием страсти укротивый.