Преподобный Александр Свирский

За год до своей кончины Александр собрал всю братию и, благословив, сказал: «Оставляю же вам вместо себе четыре брата, священномонахов: Исаию, Никодима, Леонтия и Иродиона. От сих, егоже Бог восхочет и архиепископ Макарий благословит, той да будет вам игумен вместо мене…»[26]. [1, с. 124]

После преставления преподобного братия, исполняя его благословение, избрала настоятелем иеромонаха Исаию. Но непродолжительно было его игуменство. Вскоре после 1533 года он отошел ко Господу. После Исаии настоятельство воспринял Никодим. Но и ему недолго оставалось странствовать в этом мире. По кончине Никодима в игумены монастыря владыка возвел Иродиона, настоятельствовавшего в Троицкой обители до самой своей кончины, последовавшей в 1545 году.

Преподобный Афанасий Сяндемский, Вологодский

Инок Афанасий был ближайшим другом и учеником преподобного Александра еще на Валааме. Там он воспринял и монашеский чин. Когда Афанасий узнал о том, куда переселился его наставник, Александр, тогда, оставив Валаамский монастырь, перешел к преподобному Александру.

Однажды ночью, когда преподобный совершал свое обычное правило перед образом Пречистой Богоматери, Афанасий находился в келье учителя. По окончании правила преподобный Александр присел отдохнуть и сказал ученику своему Афанасию: «Чадо, трезвися, бодрствуй, понеже хощет быти в сей час посещение чудно и ужасно»[27]. [1, с. 116] Затем преподобный вышел в сени своей кельи, где его осиял великий свет и увидел он Пречистую Богородицу над основанием Покровской церкви. Обратившись к преподобному и благословив его, Она стала невидима. Преподобный Александр, объятый страхом и ужасом, весь трепетал и, несколько успокоившись, нашел ученика своего Афанасия от страха лежащего на земле, подобно мертвецу. Когда преподобный поднял его, тот начал плакать и рыдать, и, припав к ногам преподобного, говорил: «Извести ми, отче, что сие бысть таковое чудное и страшное видение, яко и дух мой вмале неразлучился от плотскаго ми союза, от неизреченнаго онаго блистающаго света»[28]. [1, с. 118] Преподобный сильно радовался и трепетал от такого видения, а немного спустя послал Афанасия за своим духовным отцом Исаией.

После кончины преподобного Александра Афанасий с несколькими другими учениками ушел на север, в сторону города Олонца, где между озерами Сяндеба и Рощинским, по благословению новгородского архиепископа Пимена, поставил часовню в честь Пресвятой Троицы, да восемь келий и собралось к нему в пустынь десять братьев.

Клевета и нападки местных жителей вынудили его в одно время вернуться в Свирский монастырь. Здесь Афанасия избрали игуменом и он некоторое время настоятельствовал в Свято-Троицком Александро-Свирском монастыре.

В 1550 году, с благословения новгородского архиепископа Александра, он оставил Свирское игуменство и вернулся в пустынь, где уединенно поселился на Святом острове Сяндебского озера и желал поставить церковь во имя Живоначальной Троицы. Там он скончался глубоким старцем и был погребен на одном из мысов Рощинского озера.

Над его могилой был выстроен храм во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. В 1720 году, когда сгорел храм, святые мощи преподобного Афанасия были обретены нетленными, с шерстяными четками и разрешительной молитвой в руках.

Монахи Роман и Арсений

Монахи Роман и Арсений, каждый в свое время, несли в Троицкой обители послушание келаря. О жизни их почти ничего неизвестно. Роман как-то рассказал игумену Иродиону следующий случай. Однажды перед праздником Святой Троицы, готовясь к приезду многих гостей, случился на кухне недостаток воды. Роман, будучи келарем, сообщил об этом игумену Александру, ожидая, что тот назначит нанести воду кому-нибудь из братии. Но, к его удивлению, настоятель сам немедленно вышел и начал из озера носить в пекарню воду. Услышав об этом, братия, не занятая трудами, поспешили выйти и, испрося прощения у преподобного, нанесли воды с излишком.

Такими примерами смирения и трудолюбия учил святой Александр многочисленную свою братию.

При келарстве Арсения был другой случай. В обители приступили к постройке Покровской каменной церкви. Начался Петров пост. Перед праздником святых апостолов Петра и Павла надзиратель за работами, по имени Игнатий, захотел приготовить себе мясную пищу. Узнав об этом, преподобный Александр укорил его, а затем повелел своему келарю Арсению наловить ему рыбы, сказав: «Иди, чадо, скоро и возми мрежи, и, шед, верзи во онем месте, и обрящеши там множество рыб, елико удовольствоватися будет всей братии. Тамо же обрящеши и великую рыбу, юже взем принеси семо»[29]. [1, с. 120]

Келарь, исполняя благословение настоятеля, так и сделал. Закинул в озеро мережи, и когда он их вынул из воды, обрел весьма много рыбы, в числе которой оказалась довольно большая щука, которую келарь едва мог донести в монастырь, чтобы показать преподобному.