Призвав Игнатия, преподобный отдал ему эту щуку. А прочую рыбу отнесли в братскую трапезу и ее в изобилии хватило на несколько дней для всей братии. Видя это чудо, Игнатий ужаснулся и воздал хвалу Господу Богу.
Преподобный Макарий Оредежский
Преподобный Макарий недолго жил в Троицкой обители. Ища пустынножительства, он с благословения святого Александра оставил Свирский монастырь и ушел подвизаться на реку Оредежу, близ Ладожского озера. Со временем к нему собралась братия. Они построили храм в честь Успения Пресвятой Богородицы и основали монастырь.
Преставился преподобный Макарий в 1532 году.
Монах Савватий
Монах Савватий был учеником и духовным сыном преподобного Александра. Но еще при его жизни он оставил пустынную обитель и перешел в другой монастырь.
Уже после кончины преподобного он заболел. Находясь в тяжелом состоянии, Савватий вспоминал преподобного и просил его молитвенной помощи. И в ту же ночь ему явился преподобный Александр вместе с основателями Соловецкой обители Зосимой и Савватием. Он повелел больному идти в Свирскую обитель, дабы там получить исцеление. Савватий же отказывался, ссылаясь на свою немощь, но преподобный Александр сказал ему: «Дерзай, чадо, Господь поможет ти и подаст здравие!» [1, с. 144]
И больной тотчас исцелился. Он разбудил брата, который ухаживал за ним, и рассказал о чудесном посещении. После этого он совершил паломничество в Свирский монастырь, где отслужил благодарственный молебен Господу Богу и преподобному отцу Александру.
Преподобный Адриан, игумен Ондрусовский, Олонецкий чудотворец
Адриан (в миру — Андрей, из рода дворян Завалишиных) стал первым, кто обнаружил преподобного Александра, подвижничавшего в глухих Свирских лесах. Однажды во время охоты недалеко от своего поместья Андрей погнался за оленем. Увлекшись охотой, он далеко оторвался от своих друзей и очутился один в диком месте. Олень последний раз показался чуть впереди и исчез. Андрей вдруг увидел маленькую хижинку и около нее следы человеческих ног. Преподобный Александр вышел испуганный, думая что перед ним стоит дух, так как до этого времени он не видел ни одного человека в своей пустыни.
Такова была первая встреча преподобного Александра Свирского со своим будущим учеником. Из беседы с ним Андрей узнал о многих духовных подвигах и трудах преподобного и сам рассказал ему, как много раз сподобился «видеть против этого места или столп огненный, или же Божественное сияние, а иногда как бы дым светлый восходил от земли к небу». Не один раз приходил Андрей после этой чудесной встречи к подвижнику. Из его рассказов люди узнали о месте подвига преподобного Александра и потянулись к нему за советом, за утешением; иные же, оставив все, спешили послужить Богу в монашестве и искали опытного наставника. Так стала собираться братия. Андрей временами приходил со своими слугами, принося пропитание собравшейся братии. И все более душа его стремилась в пустыню, отрешаясь от мирских дел.
Служил в то время Андрей Завалишин при дворе великого князя Иоанна III Васильевича. При дворе его любили и сам государь жаловал. В Обонежской пятине, близ Ладожского озера, имел Андрей богатое родовое имение, которое находилось на месте нынешней деревни Кондуши (Андреевщины). Встреча с преподобным Александром изменила всю его жизнь. Часто навещая преподобного и слушая его наставления, Андрей решился оставить службу. Раздав свое имущество нуждающимся, он ушел на Валаам, приняв постриг с именем Адриана, и на многие года скрылся в пустыни.
Через несколько лет монашеских подвигов его искренне полюбили настоятель и братия обители. Тяготясь и избегая людского почитания, преподобный Адриан испросил благословение у святого Александра и настоятеля обители на пустынножительство, принял схиму и, покинув Валаам, поселился в пустынном месте на полуострове Ладожского озера Карельского края. Но Промысел Божий был иным. Не остался он и на новом месте в безвестности. Вскоре потянулись к нему люди. На этот раз, приняв это как Божие благословение, преподобный Адриан стал принимать братию. Со временем они построили храм в честь святителя Николая Чудотворца и храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Непросто было на новом месте. Глухие леса привлекали не только искателей безмолвия и молитвы, но и разбойников. Недалеко от новоустраиваемой обители, в дремучем лесу острова Сала, укрывалась шайка разбойников под предводительством атамана — Ондруса (на местном наречии Ондрус значит Андрей), промышлявших разбоем на Ладожском озере. Встретившись однажды с преподобным Адрианом, атаман пригрозил ему смертью, если тот не покинет этих мест, лежавших недалеко от его потаенного логова. Но после долгих молений Адриана смягчился и разрешил остаться.