Преподобный Александр Свирский

Точное время канонизации преподобного Геннадия неизвестно. Вероятно, что она была совершена в Синодальный период нашей Церкви.

Святые мощи его почивали в пещерке под спудом недалеко от обители.

Преподобные Игнатий, Леонид, Корнилий, Дионисий, Феодор, Ферапонт и Афанасий Островские

Эти святые ученики преподобного Александра Свирского подвизались в разных местах северного края. Долгое время они жили со своим наставником в основанном им Троицком монастыре. Но Свирский монастырь становился известным и разрастался. Ища более уединенных мест, они, по благословению игумена, удалились в Важеозерскую-Никифорово-Геннадиевскую пустынь к преподобному Никифору и подвизались некоторое время там.

Через несколько лет они отправились в сторону реку Оять, вдоль которой в те времена находилось несколько небольших монастырей: Островский Введения во храм Пресвятой Богородицы мужской монастырь, Верхне-Оятский, в честь святителя Николая Чудотворца и Ильинский Островский монастыри. Поселившись в Введенском Островском монастыре, — ныне действующий Введено-Оятский женский монастырь, в котором приняли постриг и почили около 1480 году родители преподобного Александра Свирского — сподвижники провели здесь последние годы своей жизни и почили после 1533 года.

По месту упокоения в Островском Введенском монастыре их именуют как Островские.

Преподобный Никифор Важеозерский

Преподобный Никифор родился в Важинском погосте, расположенном около реки Свири, в 70-ти верстах от Олонца. Родителями его были крестьяне. Имена их неизвестны, как неизвестно ничего о детстве и юности Никифора, когда и где он принял монашество. Жизнь его делается известною со времени прихода его к преподобному Александру Свирскому.

«Некто, — монах по имени Никифор, — будучи наслышан о преподобном Александре, пришел к нему и, поклонившись, просил благословения», — повествует игумен Иродион в житии преподобного Александра Свирского. — «Преподобный, увидев его, обрадовался, так как слышал о нем, что он высокой жизни и принял его любезно, как от Бога посланного». Эта встреча произошла около 1500 года. В то время к преподобному Александру начали приходить братия, желающие с ним подвизаться. Жили все отдельно, по одному, в безмолвии, подражая своему учителю.

С любовью принятый Александром, Никифор с радостью остался и подвизался в обители несколько лет. Вместе с братией Никифор выполнял все возлагаемые на него послушания с терпением и кротостью, достойными удивления. Считая недостаточным истомление своего тела пощением и трудами, он смирял свою плоть, нося тяжелые вериги: цепи, подобно веревкам, обвивали его тело. «Преподобный Александр, взирая на его добродетельное житие, получал большую пользу себе и в его приходе проразумевал Божие посещение».

Своими добродетелями и подвигами, послушанием и благочестивою жизнью, смиренный Никифор стяжал особенную любовь от преподобного и братии. Но, не желая славы и похвал от людей, Никифор стал помышлять о паломничестве и отшельничестве. Придя к преподобному Александру, он сообщил о своем намерении и просил у него позволения сходить в Киев, помолиться перед иконой Пресвятой Богородицы Киево-Печерской.

Опечалился преподобный Александр, но как ни отговаривал его, тот не соглашался остаться с ним в пустыни. Тогда преподобный предложил Никифору исполнить особое поручение.

Преподобный Александр поручил Никифору отправиться в Новоезерскую обитель, испросить у преподобного Кирилла — игумена Новоозерской обители — благословения и молитв, побеседовать с ним о жизни ради спасения души, монастырском благоустройстве и, исполнив это, возвратиться назад.

Никифор отправился в путь. Отпуская Никифора в путь, преподобный Александр дал ему послушание — не нанимать лодку в окрестных к Новоезерской обители селеньях, дабы переправиться в обитель находящуюся на острове. Дорогою долго размышлял Никифор о словах преподобного. Для чего, думал он, дано запрещение переезжать в обитель? И тут же понял, что молитвами преподобного будет с ним какое-то чудо.

Отправившись в путь, он за несколько дней прошел почти 300 верст и пришел к западной стороне Нова-озера, в село Кобылина гора, которое отстояло от обители верстах в двух и отделялось от нее озером, посреди которого на острове и находился монастырь. Помня заповедь своего учителя, преподобный Никифор не сел в лодку и не просил никого из местных жителей перевезти его. Он пошел на пустынный лесистый берег и остановился у камня за версту от монастыря. А как был уже вечер, а он утомился от пути, то, помолившись, прилег отдохнуть.