Преподобный Порфирий – пророк нашего поколения. Том 3

Этот о. Георгий сильно и много работал. Он вырезал деревянные печати для просфор, имел огород, где сажал много зелени, помидоры, перец и т. п. Целый день он работал без остановки. Старец всё время мне его нахваливал: «Эх, вот — монах, вот так надо — молитва и работа. Тебя-то я люблю, но ты ленивец». Да, отец Георгий был работящим, но отличался и резким характером, мне это было не по душе, и поэтому я держался от него в стороне. Старец Порфирий говорил мне про него такие слова, чтобы указать на его добродетели, чтобы я его не осуждал, а заодно смирял меня. В других случаях, чтобы предостеречь меня от надмевания, — поскольку подвизался я жёстко, он с сожалением мог сказать мне: «ты не в порядке, нет».

У меня была большая борода, и он часто брался за неё двумя руками, тянул, целовал, гладил и приговаривал: «Люблю я тебя, люблю… Обо всех я молюсь вместе, а за тебя отдельно». Наверное он говорил так, потому что я изрядно намучился, с самого начала моей монашеской жизни, и он это видел.

Однажды в одном разговоре с монахами, я сказал, что о. Порфирий целует мне бороду, а когда пришел к нему в следующий раз, то он сразу мне заметил: «Больше не буду целовать бороду, потому что ты пошел и рассказал другим».

Затворник-пустынник

Когда я узнал про сугубо строгий подвижнический устав старца Иосифа Исихаста, то начал тоже её применять. Каждый день после вечернего отдыха многочасовое бдение, с бесконечным стоянием и земными поклонами.

Во мне уже сильно было разгорелась ревность о сугубом подвиге, но однажды, ранним вечером, когда я собирался отдохнуть перед бдением, я увидел в окне Старца вместе с о. Фотием. Как только я вышел, он поругал меня:

— Эй, ты что тут делаешь?

— Эээ… Делаю что могу. Хочу снова обрести молитву.

— То, что ты делаешь — не для тебя. Это не по твоей мере. Ложись и спи ночью, а вставай в четыре утра, или на рассвете, и читай свою службу. Утром бери тяпку и копай. А то, что сейчас делаешь — прекрати. Иначе разрушишь свою нервную систему и попадешь в дурдом.

— Думаешь, мне разрешит это Богородица?

— Богородица мне это и сказала, и послала тебе передать! Оставь такую аскезу и выходи работать в огороде. Не запирайся внутри. Бери тяпку и копай. Посади салат, лук какой-нибудь…

А я-то изображал из себя аскета-затворника, и только бы повредился психически. Святой спас меня. ещё он сказал:

— Бери часослов, выходи наружу, поднимайся в гору и читай там Вечерню, Повечерие. Дыши свежим воздухом. Зачем ты запираешься? Да ты знаешь, что если диавол тебя приметит, что ты тут изображаешь аскета, то разнесет тебя в клочья! Не закрывайся в келье, балда! Что это ты надумал? Стараешься поспеть за о. Харалампием из Дионисиата?

— Да, я делаю так, как он.

— Тебе за ним не успеть. Не надо тебе делать как он, от этого ты только повредишься. У него есть дар, у него крепкое тело, крепкий организм. Обрати на это внимание — не впадай в крайности.

Святой успел предостеречь меня от худшего, ведь к тому времени от долгих стояний у меня уже начались проблемы с ногами — они посинели от вздувшихся вен, а я не отступал.

Бесовские нападения

В той каливе мне пришлось многое пережить. Бывало, что как только я ложился спать, слышал звук дверной задвижки, дверь как будто открывалась и кто-то ходил в темноте. Вдруг бесы прыгали на меня, и начиналась борьба. Я кричал на них, угрожал, говорил молитвы, но они старались меня задушить. Я говорил про себя: «Смирение, Иоаким, смирение…», старался держать смиренные помыслы, но бесы просто так не уходили. Однажды я вспомнил, что в часовне есть некие святые мощи, принес их и положил возле подушки. И тогда бесы отступали.

В другой раз, поздно ночью, бесы громко кричали: «отец Иоаким, — отец Иоаким!» — хотели вытащить меня наружу. Или ещё в другой раз, наоборот, хотели войти внутрь, и стучали в дверь, говоря: «Молитвами…, молитвами»[32].

Перед кельей я пристроил пластиковые щиты для защиты от ветра, и однажды вечером бесы так сильно по ним колотили, что я думал все разобьют; при этом слышался шум толпы.

Смирение

Однажды я приехал к Святому в его обитель в Милеси, и когда собирался уходить, то наклонился чтобы взять у него благословение, но Старец наклонился ещё быстрее, и поцеловал мою руку. Не знаю, как это получилось: я это принял, и спокойно подал руку, без всякого сопротивления. Святой же очень этим воодушевился, и хлопая себя по колену воскликнул: «Вот так! Молодец! Вот так надо! Это вот — смирение».

Позже, читая житие свт. Василия, я понял, что истинно смиренный человек принимает все. Как он принимает уничижения, так же принимает и честь, без всякого противления[33].

В ад!

Однажды я серьезно заболел кишками и лёг в больницу для клириков в Патисии. Там в соседнее отделение приходила одна девушка навещать свою тетку, и как-то раз пришла ко мне. Она начала спрашивать меня о молитве.

— Отче, я хочу научиться умной молитве.

— Обратись к своему духовнику, пусть он тебя учит.

— Но я хочу научиться от афонского монаха. Расскажите мне о духовном.