Те, кто не может зачать желанного ребенка, естественно, чувствуют себя обделенными. Они оплакивают утрату своего биологического наследия, утрату ожиданий от собственного тела. Они оплакивают несостоявшееся воплощение своей любви в ребенке, реальность любви, которую можно было бы увидеть, к которой можно было прикоснуться и взять на руки. Они также оплакивают потенциальную утрату самих себя, потому что после их окончательной смерти не останется детей, чтобы продолжить жизнь.
Бесплодие формирует чувство утраты как для отдельного человека, так и для пары. Многие анализы подразумевают физическое насилие, неотъемлемо связанное с любыми неестественными манипуляциями или хирургическими вмешательствами. Лечение может включать в себя риски и опасность, а также возможные неизвестные последствия. Результаты анализов и лечения могут оставлять пары в отчаянии.
Вместе с потерей спонтанности в сексуальных контактах пары часто испытывают потерю веры в свое физическое тело, а иногда даже и общее чувство того, что сами отношения в какой-то мере надломлены, повреждены или стали неполноценными. Часто присутствуют чувства вины, несоответствия и осуждения.
Некоторые люди могут горевать из-за ощущения, что они сходят с ума, по мере того как один тест на беременность за другим оказывается отрицательным, а никакой физической причины так и не выявляется. Возможно, эмоциональные факторы могут приводить к бесплодию. В нескольких исследованиях указывается, что зачатие произошло у прежде бесплодных пар после того, как они завершили или только начали процесс усыновления. Хотя повышенный стресс и тревожность могут на самом деле блокировать зачатие, легкомысленное предположение, что усыновление может каким-то образом ослабить напряжение и дать возможность началу беременности, может быть не только неверным для некоторых пар, но и неуважительным по отношению к их чувствам. Как и увещевания, которые часто делаются тем, кто пережил выкидыш, чтобы они «шли домой и попробовали еще раз», подталкивание к усыновлению в качестве катализатора беременности у бесплодных пар является в лучшем случае проявлением бесчувственности.
Другие исследования ссылаются на повысившуюся способность к зачатию у людей, сменивших партнера, когда, например, оценка способности женщины к оплодотворению резко повышается, когда она чувствует себя в безопасности в новых отношениях. Возможно, формирование более здоровых отношений в паре и создание более надежного фундамента для рождения ребенка могут снять внутренние блокираторы естественного здоровья и способности к зачатию. Однако такие возможности не должны использоваться в качестве эмоциональной дубинки, потому что пары, находящиеся в любящих и полноценных отношениях, все равно могут быть неспособны зачать ребенка.
В некоторых случаях может существовать связь проблемы бесплодия с эмоциями, которую можно разрешить, повлияв на физическую репродуктивную систему. Сьюзен пришла за консультацией и поддержкой после семи лет бесплодия. Она прошла несколько стадий анализов и лечения, не давших результатов. У нее был один сын в возрасте девяти лет, которого она легко зачала вскоре после свадьбы, но в последующие семь лет зачать больше не могла. Сын Сьюзен, Эдди, родился через три недели после того, как она узнала, что ее мать неизлечимо больна и ей осталось жить меньше года. Сьюзен и ее муж горевали во время рождения Эдди, находясь в шоке от новости, что мать Сьюзен вскоре может умереть.
Сьюзен и ее семья переехали в дом матери, и Сьюзен провела первые несколько лет жизни сына, заботясь о нем и своей умирающей матери. Она эмоционально отгородилась от большинства переживаний в тот период, чтобы выжить и справиться со смертью матери и огромным стрессом своей собственной ситуации.
В работе над горем по поводу ее собственной бесплодности стало ясно, что на самом деле она оплакивает потерю своей матери. Она провела необходимую работу с горем и освободилась от психологических и эмоциональных ассоциаций непомерной утраты с рождением ребенка. Через год она смогла зачать – это зачатие, как она чувствовала, можно было приписать тому, что ее эмоциональные муки разрешились и она вышла из продолжительного стресса.
Историю Сьюзен не следует истолковывать как диагноз или рецепт против бесплодия. На самом деле большая часть исследований не указывает на существование особых взаимосвязей между эмоциональной жизнью способных и неспособных к зачатию мужчин и женщин, но говорит о мириадах неизвестных возможных факторов, способных повлиять на любое обстоятельство жизни.
История Сьюзен может только напомнить нам, что каждую утрату следует в полной мере оплакать и исцелить, чтобы она не привела к последующей. Таким образом, первостепенное значение имеет признание бесплодия в качестве причины, вызывающей горе, и рассматривание родителей, которые не могут зачать, но отчаянно этого хотят, как скорбящих родителей.
Заключение