Стр. 491. …десятого августа, второго сентября и тридцать первого мая, —
10 августа 1792 г. в результате народного восстания был свергнут король Людовик XVI и Франция объявлена республикой; 2 сентября 1792 г. — день массовых казней врагов революции в тюрьмах Парижа; 31 мая 1793 г. — день народного восстания, приведшего к установлению якобинской диктатуры.Стр. 495. …даже после Варенна… —
то есть после неудачной попытки бегства королевской семьи, задержанной на пути к границе, близ города Варенна в июне 1791 г.Резня на Марсовом поле.
— См. прим. к стр. 409. Лафайет.Стр. 497. Ламетри, Буланже, Лаланд, Дюпюи.
— Ламетрп Жгольен-Офре (1709–1751) — выдающийся французский философ-материалист; Лаланд Жозеф-Жером-Франсуа (1732–1807) — французский астроном, автор пятизначных логарифмических таблиц; Буланже Никола-Антуан (1722–1759) — французский литератор, философ, близкий к просветителям, автор трудов о происхождении религий и суеверий, опубликованных уже после его смерти. Дюпюи Шарль-Франсуа (1742–1809) — французский философ, депутат Конвента; автор книги «Происхождение всех культов, или Универсальная религия» (1795).Стр. 504. …как Навуходоносора, покидает бог…
— По библейской легенде, вавилонский царь Навуходоносор был за свою гордыню наказан богом: он был отлучен от людей и, превращенный в чудовищное животное, в течение семи лет питался травой на лугах.Аббат Фоше
Клод (1744–1793) — священник, ставший депутатомЗаконодательного собрания 1791–1792 гг. и потребовавший свободы культов. Впоследствии присоединился к жирондистам, помог Шарлотте Корде проникнуть к Марату; был казнен вместе с жирондистами.
Аббат Грегуар
Анри (1750–1831) — священник, примкнувший к революции, член Конвента. По предложению Грегуара Конвент 21 сентября 1792 г. провозгласил Францию республикой.Цельсий
Андрес (1701–1744) — шведский астроном и физик.Бейль
Пьер (1647–1706) — французский писатель и философ, предшественник просветителей, враг религиозного догматизма. Главный труд — «Исторический и критический словарь».Стр. 511. Журдан
Жан-Батист (1762–1833) — видный французский полководец, одержал ряд побед, командуя одной из революционных армий. Впоследствии стал маршалом наполеоновской армии.Стр. 512. Евдамид. —
Здесь имеется в виду один эпизод из «Диалога о дружбе» греческого писателя Лукиана Самосатского (II в.): неимущий житель Коринфа Евдамид перед смертью завещал одному другу свою старуху мать, чтобы тот ее кормил, а другому другу — свою дочь, чтобы тот выдал ее замуж. Этот сюжет стал популярен во Франции благодаря картине Никола Пуссена «Смерть Евдамида».Процесс «Двадцати одного» —
После изгнания жирондистов из Конвента народ стал требовать суда над ними. Процесс состоялся 24–31 октября 1793 г. Все обвиняемые (21 человек) вожди жирондистов были приговорены к смерти за измену революции.Стр. 515. …пользовался новым календарем.
— Декретом Конвента от 5 декабря 1793 г. был узаконен новый календарь: следующий день после свержения короля и провозглашения республики (22 сентября 1792 г.) объявлялся первым днем Первого года Свободы, вводились новые названия дней недели и месяцев. Фрюктидор (месяц плодов) и вандемьер (месяц сбора винограда) — название двух осенних месяцев по новому календарю. (Отменен с 1 января 1806 г., при Наполеоне.)Стр. 526. …проголодавшаяся Церера… —
По римскому мифу, богиня плодородия Церера, бродя по земле в поисках своей дочери Прозерпины, зашла в хижину старухи Баубо, которая приняла и накормила ее.Стр. 537. …называл его капуцином… —
Капуцин здесь то же, что францисканец. Капуцинами стала называться одна ветвь францисканского ордена после его реформы в 1530 г.; в отличие от собственно францисканцев, ходивших с непокрытой головой, капуцины носили остроконечные капюшоны (откуда и произошло их название).Стр. 538. «Крайние»
— пестрая по политическому составу группировка в Конвенте 1793–1794 гг.Стр. 541. …Друг народа, уснувший навеки в саду Кордельеров
. — В старом монастыре нищенствующего монашеского ордена кордельеров помещался «Клуб кордельеров» — один из самых массовых демократических клубов французской революции конца XVIII в., связанный с народными низами; здесь же был центр одной из административных единиц города Парижа — секции Кордельеров. В помещении бывшей подземной церкви монахов-кордельеров была расположена типография Марата, в которой печаталась его газета «Друг народа». По требованию секции Марат был похоронен в саду монастыря, а его сердце торжественно перенесли в зал заседаний секции. Позднее прах Марата был водворен в Пантеон.Неподкупный
— прозвище Робеспьера.