(kAvi) – оранжевый (шафранный) цвет одеяния саньяси.
Карма
(karma) – закон причины и следствия, согласно которому каждое действие влечёт за собой определённые последствия.
Кундалини
(kuNDalinI) – энергия (шакти), дремлющая в муладхара чакре и поднимаемая к верхним чакрам с помощью соответствующей садханы.
Кутир
(kuTira) – хижина.
Кшара
(kSAra) – нечто подверженное разложению и смерти.
Кшетр
а (kSetra) – поле (деятельности), священное место.
Лила
(lIlA) – игра. В философии адвайта-веданты вся деятельность материального мира – лила Брахмана. В индуистской мифологии этот термин также применяется к деяниям Божеств, Их воплощений, святых и эпических героев.
Лингам
– камень фаллической формы, почитаемый в качестве мурти Бога Шивы.
Майя
(mAyA) – иллюзорная сила, создающая видимость множественности и разнообразия материального мира.
Манас
(manas) – ум.
Мандир
(mandira) – храм.
Манипура чакра
(maNipUracakra) – третья чакра (из семи), расположенная в области пупка. Считается центром праны, жизненной силы.
Мантра
(mantra) – священный звук, слог, слово или текст, повторение которых обладает особой духовной силой.
Марга
(mArga) – путь (в том числе духовный – например, бхакти марга, джняна марга).
Махабхава
(mahAbhAva) – экстаз любви к Богу.
Махамайя
(mahAmAya) – божественная сознающая сила Брахмана.
Махар(и)ши
(maharSi) – великий провидец.
Махасамадхи
(mahAsamAdhi) – финальное освобождение святого человека в момент смерти физического тела.
Митхья
(mithyA) – иллюзия, нечто нереальное.
Мокша
(mokSa) – освобождение, спасение, высшая цель веданты и йоги.
Мудра
(mudrA) – жест, символизирующий ту или иную духовную истину.
Мулабандха
(mUlabandha) – втягивание в себя органов репродукции и прямой кишки во время практики некоторых асан и пранаямы.
Муладхара чакра
(mUlAdhAra) – первая чакра (из семи), расположенная внизу позвоночника. Именно там дремлет кундалини.
Мумукшутва
(mumukSutva) – жажда освобождения, стремление к мокше.
Мурти
(mUrti) – изображение Божества, которому поклоняются в храме или дома.
Нади
(nADi) – нерв; внутренний энергетический канал в теле человека.
Намаджапа
(nAmajapa) – повторение имени Господа.
Намарупа
(nAmarUpa) – имя и форма. С точки зрения философии адвайта-веданты в абсолютной перспективе любые намарупы иллюзорны.
Намаскар
(namaskAra) – поклон, простирание ниц.
Настика
(nAstika) – тот, кто отвергает авторитет Вед, атеист.
Нидидхьясана
(nididhyAsana) – сосредоточение на мысли о недвойственности всего сущего при исключении прочих мыслей; одна из дисциплин веданты Шри Шанкарачарьи.
Нирвана
(nirvANa) – дословно «угасание». В индуизме – угасание материальных желаний и привязанностей, ведущих к единству с Богом или реализации Абсолюта (синоним – мокша). В буддизме – состояние абсолютной свободы от привязанностей, спасение из океана страданий.
Нирвикальпа самадхи
(nirvikalpa samAdhi) – самадхи, в котором различия между познающим, знанием и познаваемым полностью исчезают.
Ниргуна
(nirguNa) – находящийся за пределами качеств.
Ниргуна стхити
(nirguNa sthiti) – утверждение сознания в молчаливом, пассивном и неактивном истинном Я.
Нитья
(nitya) – вечный.
ОМ
– основная священная мантра индуизма, символизирующая все аспекты Божественного. Также считается священной в буддизме, джайнизме и сикхизме.
Параматман
(paramAtman) – высший Дух, истинное Я, Бог, имманентный в живых существах и предметах материального мира.
Парамахамса
(pAramahaMsa) – «великий лебедь» – эпитет выдающихся святых, особенно в традиции адвайта-веданты.
Парамсант
– святой самого высокого уровня, особенно в духовных традициях Пенджаба.
Паривраджакачарья
(parivrAjakAcArya) – странствующий учитель или проповедник.
Патанджали
(patajJali) – рассказчик Йога-Сутры, основатель одной из шести школ индуистской философии.
Прадакшина
(pradakSina) – круговой обход храма, мурти или святого человека.
Пракрити
(prakRti) – природа, изначальная, не обладающая сознанием материальная природа, состоящая из трёх гун. В философии санкхьи – высшая материальная реальность и энергия. В философии веданты – синоним космического божественного проявления или майи.
Прана
(prANa) – жизненная сила, поддерживающая тело человека и управляющая всеми его функциями. Прана имеет пять основных форм: собственно прана, апана, самана, удана и вьяна. Одно из самых очевидных проявлений праны – дыхание.
Пранава
(praNava) – изначальный звук, священный слог ОМ.
Пранаяма
(prANAyAma) – контроль дыхания; дыхательные упражнения, направленные на управление праной, являющиеся четвёртой ступенью аштанга-йоги Патанджали.