В 1850 г. он получил должность настоятеля при Афинской Миссии, где на протяжении трех лет изучал древние христианские надписи и Парфенон. Одним из важнейших его дел здесь стало восстановление находившейся в руинах древней афинской церкви св. Никодима (нач. XI в.), начатое в декабре 1851 г. на деньги русского правительства и завершенное в 1855 г. После восстановления этот храм, освященный во имя Св. Троицы, был передан России и стал русской посольской церковью. Все строительные работы, роспись храма, а также предшествовавшие восстановлению церкви археологические раскопки велись под руководством о. Антонина, который в награду за труды 5 апреля 1853 г. был возведен в сан архимандрита.
В 1859 г. митр. Московский Филарет (Дроздов) рекомендовал Св. Синоду перевести о. Антонина в Константинополь на настоятельское место. Архимандриту Антонину было поручено заниматься болгаро-униатским вопросом, выполнять некоторые поручения Синода в связи со вступлением на Вселенский престол патриарха Софрония и продолжить изучение Синайского кодекса Библии.
В 1865 г. о. Антонин был командирован в Иерусалим в качестве следователя и временно заведующего Русской Духовной Миссией после вынужденного ухода архимандрита Леонида (Кавелина). А в 1869 г., по ходатайству патриарха Кирилла, архимандрит Антонин был утвержден в должности начальника Миссии. С его деятельностью связан подлинный расцвет Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.
За время пребывания в должности архимандрит Антонин оказывал массу услуг прибывавшим из России паломникам, а также способствовал приобретению православных святынь в собственность Российской империи. Поскольку закон Османской империи разрешал приобретение земли в собственность только частным лицам, подданным Порты, в качестве покупателя выступал драгоман (официальная должность переводчика и посредника между ближневосточными державами и европейскими дипломатическими и торговыми представительствами) Миссии Якуб Халеби.
Помимо выполнения служебных обязанностей о. Антонин занимался археологией и астрономией, нумизматикой, до глубокой старости писал стихи и рисовал. В 1883 г. при его участии были произведены раскопки около Храма Гроба Господня, в результате чего были открыты остаток стены древнего Иерусалима с порогом Судных Врат. На этом месте позднее было построено Александровское подворье с церковью св. блгв. князя Александра Невского. О. Антонин совершил еще несколько археологических раскопок и устроил в Иерусалиме при Миссии музей христианских древностей.
Всего архимандритом Антонином было куплено и законно оформлено 13 участков площадью около 425 000 кв. м. Он завакуфил всю эту недвижимость. Т. е. эта собственность не подлежала продаже, обмену или другим операциям, ведущим к отчуждению их до смерти о. Антонина, а затем должна была перейти во владение Св. Синода. Если бы Синод перестал существовать (что и произошло после революции 1917 г.), то земли эти стали бы достоянием всех православных русских людей.
О. Антонин Капустин умер 24 марта 1894 г. в Иерусалиме на 77-м году жизни. Согласно завещанию, он был погребен в Вознесенской церкви на вершине горы Елеон.
Архиеп. Арсений (Брянцев) (в миру Александр Дмитриевич Брянцев) родился 27 августа 1839 г. в селе Волоста-Пятница Юхновского уезда Смоленской губернии в семье псаломщика. В 1863 г. окончил Духовную семинарию. В том же году поступил в Киевскую Духовную Академию, которую окончил со степенью магистра богословия в 1867 г. 16 августа 1867 г. был определен законоучителем гимназии в с. Белая Церковь Киевской губернии.
По окончании Киевской Духовной Академии 21 января 1868 г. женился на дочери протоиерея Киевской Набережно-Николаевской церкви Георгия Соловьева Марии. 2 февраля 1868 г. рукоположен в сан диакона, а 4 февраля – в сан пресвитера.
27 августа 1869 г. был перемещен в Киев настоятелем Киево-Печерской Воскресенской церкви и одновременно назначен законоучителем Киево-Подольской гимназии и Киевского военного училища.
В январе 1871 г., вскоре после рождения дочери, матушка Мария заболела и умерла.
Со 2 декабря 1872 г. о. Александр назначен настоятелем церкви и законоучителем Киевского института благородных девиц. 19 марта 1873 г. по рекомендации митрополита Киевского Арсения переведен на должность ректора Таврической духовной семинарии и 9 апреля возведен в сан протоиерея. 26 апреля 1875 г. пострижен в монашество с именем Арсения, а 27 апреля возведен в сан архимандрита.
17 мая 1882 г. хиротонисан во епископа Ладожского, викария Санкт-Петербургской митрополии. В том же году по совместительству назначен наблюдателем за преподаванием Закона Божия в светских мужских и женских учебных заведениях г. Санкт-Петербурга и его окрестностей и, кроме того, определен председателем Историко-статистического комитета и первенствующим членом Синодальной конторы.
22 октября 1883 г. назначен в сане епископа ректором и профессором Санкт-Петербургской Духовной Академии.
28 марта 1887 г. назначен епископом Рижским и Митавским.