Прииде пост. Чтения на каждый день Великого поста

Епископ Игнатий (Брянчанинов) канонизирован Поместным Собором Русской Православной Церкви в 1988 г. Его св. мощи покоятся в Свято-Введенском Толгском монастыре Ярославской епархии.

Свт. Иннокентий Херсонский (в миру Иван Алексеевич Борисов) родился 15 декабря 1800 г. в городе Ельце Орловской губернии в семье священника. Родители преосвященного Иннокентия были люди простые, набожные, доброй жизни. Отец из низших степеней клира, он дослужился до священника и старался в частых проповедях донести до прихожан слова отцов и учителей Церкви.

В 1819 г. Иван Борисов окончил курс семинарского учения с отличным успехом и поступил в Киевскую Духовную Академию. Здесь он предался изучению наук с таким жаром, что иногда целые ночи проводил за книгой. Повинуясь внутреннему призванию, более всего занимался он составлением и обработкой проповедей. В 1823 г. 23-летний Иван Алексеевич окончил полный курс академического учения первым магистром и был определен в Санкт-Петербургскую Духовную семинарию на должность инспектора и профессора церковной истории, но не прошло и трех месяцев, как он занял и должность ректора Санкт-Петербургского Александро-Невского Духовного училища. Здесь же он принял пострижение в монашество с именем Иннокентий и был рукоположен в иеромонаха. В декабре 1824 г. отец Иннокентий назначается бакалавром богословских наук в Санкт-Петербургской Духовной академии, а через несколько месяцев — ее инспектором и экстраординарным профессором. В марте 1826 г. он возводится в сан архимандрита.

В свойствах своей любвеобильной души архимандрит Иннокентий черпал искусство скреплять в среде профессоров добрую общительность и повсюду вносил мир и успокоение. Со студентами Академии о. Иннокентий всегда обходился ласково и благородно. Особенно добрым и внимательным бывал он к ним тогда, когда их постигало какое-либо горе, жертвовал в этом случае не только личными средствами, но иногда и своими жизненными удобствами.

Особую славу о. Иннокентия составляло не только прекрасное преподавание, но и необыкновенный проповеднический талант. Впоследствии владыку Иннокентия назовут «Русским Златоустом». Как проповедник он отличался тем, что действовал по преимуществу на сердца слушателей и увлекал их ясностью и простотою слова, тонкими и остроумными сближениями предметов, искусством открывать в них новые и занимательные стороны и умением принять как можно ближе свои поучения к различным случаям и обстоятельствам. Владыка Иннокентий создал новую русскую школу проповедничества, далекую от всякой внешней эффектности и сухой учености.

Кроме проповедей, владыка оставил много замечательных научных произведений и переводов, таких как «Жизнь св. Киприана», «Жизнь св. апостола Павла», «Памятник веры», «История Соборов Вселенских», перевод «Кормчей Книги» и многое другое. Императорская Академия наук и разные ученые общества почтили литературные заслуги проповедника принятием его в свои члены. Проповеди его были переведены в свое время на греческий, немецкий, французский и польский языки.

В 1836 г. 21 ноября в Казанском соборе Санкт-Петербурга в день Введения во храм Пресвятой Богородицы состоялась хиротония архимандрита Иннокентия во епископа Чигиринского.

В марте 1840 г. он назначается на кафедру епископа Вологодской епархии. Здесь он оставался 9 месяцев и затем был перемещен в Харьковскую епархию. За 7 лет служения здесь он восстановил Ахтырский и Святогорский монастыри, открыл Никольскую женскую обитель. Владыке принадлежит идея учреждения торжественного крестного хода в Харькове по случаю перенесения в город из Куряжского монастыря чудотворной иконы Божией Матери.

В 1845 г. владыка возводится в сан архиепископа, а через 3 года назначается в Херсоно-Таврическую епархию, где разноплеменная православная паства непрестанно подвергалась тлетворному влиянию татар, евреев и немецких колонистов. Восстановить в Крыму древние христианские памятники, разрушенные татарами, и основать свой «Русский Афон» — вот главное, чего хотел достичь архипастырь во время своего управления Херсоно-Таврической епархией. Желая сохранить развалины древнего Херсонеса, прославленного крещением св. равноап. великого князя Владимира, преосвященный Иннокентий испросил себе у наместника Кавказского эти развалины и устроил там, посреди пустыни, вблизи остатков бывшего соборного храма, небольшую церковь во имя св. княгини Ольги с небольшим помещением для иноков. Затем он обновил иссеченный руками свт. Климента в Инкерманской скале древний храм и устроил в этой же скале небольшой скит.