Прииде пост. Чтения на каждый день Великого поста

В ноябре 1919 г. митрополит Арсений был арестован в Москве и 5 января 1920 г. выслан из Москвы в Новгород, где жил безвыездно до апреля 1922 г. В 1920 г. арестован в Новгороде по делу «о епархиальном совете». В феврале 1921 г. осужден новгородским Ревтрибуналом. Приговорен к 5 годам высылки в г. Архангельск. Приговор отменен по решению ВЦИК. Вместе с митрополитом Арсением проходил по делу и его викарий, епископ Тихвинский Алексий (Симанский). В июле 1922 г. по вызову ГПУ Арсений прибыл в Москву, его привлекли к суду в качестве обвиняемого вместе с патриархом Тихоном. С марта 1923 г. по 10 января 1924 г. находился в заключении. 15 января вновь арестован и заключен в Бутырскую тюрьму в Москве. 28 марта 1924 г. осужден комиссией НКВД СССР по административным высылкам в г. Бухару. 1924–1926 гг. — в ссылке в г. Красноводске в Туркмении. 5 декабря 1925 г. по завещанию Местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Крутицкого Петра (Полянского) на случай своей кончины назначен третьим кандидатом на должность Местоблюстителя Патриаршего Престола. В 1926 г. переведен в г. Ташкент. С мая 1927 г. Арсений являлся членом Временного Патриаршего Священного Синода при Заместителе Патриаршего Местоблюстителя митрополите Сергии (Страгородском) (фактически не имел возможности участвовать в заседаниях Синода).

В 1933 г. назначен митрополитом Ташкентским и Туркестанским. Умер 23 февраля 1936 г. в Ташкенте. Погребен на городском кладбище.

Прот. Валентин Амфитеатров родился 1 сентября 1836 г. в селе Высоком Орловской губернии, происходил из известного священнического рода, давшего русской Церкви таких видных иерархов, как митрополит Киевский Филарет и архиепископ Казанский Антоний.

В 1860 г. после окончания Духовной семинарии в Москве и Московской Духовной Академии (1860) Валентин Амфитеатров был рукоположен в иерея и получил свое первое назначение на приход в калужский Благовещенский храм, но прослужил там недолго: вскоре — уже в сане протоиерея — его перевели в собор города Лихвина Калужской губернии.

Он был смотрителем духовного училища в Мещевске, потом — настоятелем храма Поливановской учительской семинарии в Подмосковье, с 1874 г. — настоятелем Константино-Еленинской церкви, неподалеку от Спасских ворот Кремля, а в 1892 г. был назначен настоятелем Кремлевского Архангельского собора.

Выдающийся проповедник и духовник, Амфитеатров привлек в московские храмы множество людей со всей Москвы, ввел практику частого причащения. Св. прав. Иоанн Кронштадтский говорил приезжавшим к нему из Москвы: «Зачем вы едете ко мне, ведь у вас есть отец Валентин».

В 1902 г. о. Валентин потерял зрение, но вынужденный затвор мало что изменил в труднической жизни пастыря: в квартиру на берегу Москвы-реки, а позднее в подмосковное Очаково приходили и приезжали тысячи людей, батюшка исповедовал, диктовал письма, проповеди.

Позднее были изданы книги о. Валентина «Духовные беседы, произнесенные в Московском Архангельском соборе в 1896–1902 годах» (1909), «Воскресные Евангелия. Сборник проповедей» (1910), «Очерки из библейской истории Ветхого Завета. От Иисуса Навина до воцарения Давида» (1910) и другие. Но большинство из надиктованного батюшкой так и не увидело свет — рукописи сгорели при пожаре очаковского дома в 1970 г.

В 1908 г., 20 июля по старому стилю, о. Валентин скончался в Москве и был похоронен на Ваганьковском кладбище. Осенью 1990 г. могила протоиерея Валентина Амфитеатрова, оскверненная в 30-е годы, была восстановлена и освящена настоятелем кладбищенского храма.

Еп. Виссарион (Нечаев) (в миру Василий Петрович Нечаев) родился в 1822 г. в Тульской губернии в семье диакона. Окончил Тульскую Духовную семинарию и как лучший ученик был направлен в Московскую Духовную Академию, которую окончил в 1848 г. со степенью магистра богословия за выдающуюся работу о свт. Димитрии Ростовском. Большое влияние на него оказали свт. Филарет (Дроздов) и прот. Александр Горский, учеником которого был Василий Нечаев. В 1848–1852 гг. Василий Нечаев преподавал в Тульской и Вифанской Духовных семинариях. В 1853 г. рукоположен во священника и назначен (1855) настоятелем московского храма свт. Николая в Толмачах. Сочетание академической эрудиции и неутомимого трудолюбия пастыря-проповедника отличает его литературно-богословское творчество. В 1860 г. одаренный священник был приглашен в новосозданный журнал «Душеполезное чтение», в котором он проработал 46 лет в качестве редактора, главного редактора и издателя. Принимал также активное участие в деятельности «Общества любителей духовного просвещения», основанного по благословению свт. Филарета. В 1889 г. после смерти жены о. Василий был пострижен в монашество с именем Виссарион и в том же году хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии. В 1891 г. получил самостоятельную Костромскую кафедру, которой управлял до своей кончины в 1905 г.