Поэтому есть виды бесовской одержимости, которые не так ярки и заметны, как силы, действовавшие в нашем бесноватом. Эти силы не так заметны, как силы, действовавшие в горожанах, которые просто хотели сохранить своих свиней и мир, сказав Иисусу, «уходи». Но есть форма поведения, которая еще хуже, которой подвержены религиозные люди, много говорящие о Боге и Христе. Мы можем задать себе вопрос: нам самим зачем все это нужно? Действительно ради Бога? Нам это нужно ради блага? Мы готовы, правда, любить своих врагов? Мы, правда, готовы быть милостивы ко всем, кто нуждается в нашей милости? Мы, правда, готовы быть исцелены и стать инструментами для исцеления других людей? Мы ввязались в это ради Христа, ради Божьей славы или ради блага своих ближних?
Или нам нужно что-то другое? Тщеславие, гордость, власть, осуждение других, религиозные формы одержимости. Может, мы нам только нужно, чтобы наши церкви становились больше и более красивыми, чтобы иконы были все в золоте. Это все тоже может быть от бесов, и это худшая форма одержимости, которую можно себе представить. Есть название для этого в Предании, по-славянски «прелесть». Мы думаем, что мы с Богом, думаем, что мы святы, но на самом деле мы в руках дьявола, мы служим демонам, а не Богу, потому что служим своему собственному «я» и потакаем собственной власти, своей воле, а не воле Божьей.
Как понять, что вы находитесь под властью бесовской одержимости? Как узнать, что вас водят за нос? Никак, на самом деле. Каждый день нужно спрашивать себя, а может, я в заблуждении? Может, я думаю, что я велик, сужу других и думаю лишь о своем «я», выступая с проповедями. И может быть, в этом нет чистоты. Может, это не от Бога. Что можно с этим сделать? Что вы можете с этим сделать? Единственное, молиться Богу так, «о, Боже, не введи нас во искушение. Избави нас от лукавого». Это окончание Господней молитвы мы должны произносить эти слова сотню раз в день.
Остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим. Не введи нас во искушение. Избави нас от лукавого.
Нам надо говорить так:
О, Боже, не дай мне впасть в соблазн. О, Боже, дай мне сделать то, что собираюсь, для Твоей славы и блага ближнего. О, Боже, даруй мне настоящую любовь к реальным людям, ко всем без исключения. Дай мне быть Твоим служителем, а не послушником сатаны. Дай мне быть чадом света, а не порождением тьмы. Избавь меня от напрасных иллюзий моего разума.
Мы не должны бояться, что мы в руках дьявола. Мы должны просто трудиться, чтобы не оказаться в его власти, молиться об этом, делать все для этого возможное, и Божья милость избавит нас. И тогда наши действия будут чистыми, и мы не будем бесноватыми, и мы будем здравыми. Мы будем одетыми, мы будем в здравом уме и мы захотим следовать за Иисусом. А потом Иисус скажет нам: «расскажи всем, что сотворил тебе Бог». После чего, надеюсь, как и этот человек в Евангелии, мы пойдем и проповедуем, что сотворил нам Иисус. И как Он избавил нас от власти злых сил. Он изгнал бесов. Когда мы были крещены, эти бесы были изгнаны. Мы можем поддерживать себя в этом крещеном состоянии. Мы можем жить в Церкви. Слышать слово Божье. Мы можем приступать к Святым Тайнам. Мы можем получить само Тело и Кровь Христову во оставление грехов, во исцеление души и тела, достижение вечной жизни и победы над всеми силами тьмы.
И так мы должны молиться, но нам надо еще и трудиться. Нам надо работать и мы должны доверять Богу, и по вере и по благодати мы можем быть сынами Божьими и детьми света, а не порождениями бесов и тьмы. И будем же по милости Божьей избавлены от всех форм бесовской одержимости: «явной» формы беснования, «приличных» форм, как у тех людей, которые попросили Иисуса уйти, но также от самой сильной и самой хитрой формы, которой могут быть подвержены религиозные люди, считающие себя христианами.
О, Боже, избави нас от всех бесовских сил. Избави нас от лукавого.
Апостол