Приход № 6 (май 2014). Вознесение

Мы видим это и в нашем обществе, видим людей, которые деструктивны, которые разрушают ради самого разрушения, у которых, кажется, нет никакой причины для этого. В них нет ничего чистого и нормального, они циничны и деструктивны и часто мучают других людей.

Мы знаем, что люди мучают животных. Слышал по радио, как задержали группу подростков, которые просто без какой-либо видимой причины мучали животных, пытали их, сжигали, снимали кожу, и делали прочие мерзости. Есть еще другая категория людей – убийцы, серийные убийцы. Наши тюрьмы переполнены людьми, настоящими психопатами, для которых образ Божий – чуждое понятие. В Писании Нового Завета в посланиях Иуды и 2-м апостола Петра, говорится о людях, которые как безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы – бесплодные во всех смыслах, существа инстинкта, как сказано, и ничего Божественного в них не осталось. Есть такие удивительные, жестокие, злобные, злые, разрушительные силы, присутствие которых мы можем наблюдать в разных людях. Такие люди любят темноту больше, чем свет, им нравятся беспорядки, они наслаждаются разрушением, они хищны, циничны, непокорны во всем, им не нужен никакой закон, они просто одержимы.

Можно конечно спросить, слушайте, а правда бесы в этом виноваты? Может, мы по собственной воле так себя ведем? Но христианское учение состоит в следующем: люди никогда ничего не делают только по своей воле. Когда их воля зла и разрушительна, и им не нужна Божественная воля, это значит, что в них бесы. Но когда человек хочет действовать в соответствии с Божественной волей, он говорит, «да будет воля Твоя», и старается побороться, творить добро и правду, и красоту, это значит, что в нем действует Дух Святой. Св. Силуан сказал, что если мы ненавидим зло и боремся за добро, то пусть мы падаем по 70 раз в день, но снова встаем, и это только подтверждает, что в нас действует Святой Дух, что мы храм Духа Божьего.

Итак, существует одновременно закон Божий и закон разрушения в нашем разуме и сердце. Таково учение в Послании ап. Павла к Римлянам, оно там четко выражено в 7-й и 8-й главах. Есть противобожественный закон, работающий в человеке. Мы никогда не пребываем сами по себе. Поэтому когда мы спрашиваем, «это я сам по себе или бес во мне?» или «это я или Святой Дух или Христос во мне?», Св. Павел отвечает, «когда я делаю добро, я могу сделать все; не я, но Христос во мне». Так это он сам или Христос? Ну если это он делает в полноте своей свободы, данной Духом Святым, тогда действует Христос, и тогда действует Бог. Тогда это настоящий человек, тогда честь ему и хвала. С другой стороны, когда человек полон зла, недобродетелен и разрушителен, тогда бы апостол Павел сказал, что действует даже не сам человек, которого создал Бог, а грех в нем. Это бес в нем. Это действует зло в нем.

С другой стороны, мы также говорим, что одержимость в людях возникает против их воли, может, они родились и выросли во зле. Ну мы же не знаем про конкретного человека, как он был воспитан, почему он таким стал, что с ним произошло. Может быть, на него повлияли наркотики или алкоголь, да и что угодно, и его родители страдали из-за этих пороков, и именно это сделало его таким. Тем не менее, перед каждым стоит возможность выбора света или тьмы. Каждый может быть избавлен Христом или желать этого избавления. И всегда понятно, если человек действительно хочет этого избавления.

Наш евангельский бесноватый уже был избавлен. И сказано, «сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме». Это вот выражение «одет и в здравом уме» происходит как раз из Евангелия. Мы так спрашиваем друзей, «как дела?», а в ответ слышим, «одет и в здравом уме». Или, «как у нее дела?» – «одета и в здравом уме». Потому что когда мы наги в своем сознании, и мы в руках зла, то мы соединены с этой силой, которая уничтожила стадо свиней.

После исцеления бесноватого пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. Они и правда были напуганы. Им вовсе не понравилось то, что произошло. Они не понимали, что происходит. Они подумали, а как вообще этот человек исцелился? Почему это он одет и в здравом уме? Куда подевались все эти свиньи? Что это за сила такая, которая вошла в них, и они пропали? Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.