Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 4. Приходы Америки

Иеромонах Евтихий: Растет. Конечно, растет. И будет расти, мы же здесь, извините, не баклуши бьем. Мы же тоже все-таки трудимся на ниве Христовой. Стараемся все делать, что можем. Но, к сожалению, мало, наверное. Безусловно, нет священников, нет духовников. Джорданвилль, видите, тоже иссякает. Хотя преподаватели у нас либо из Московской духовной академии, либо из Университета. Тем не менее сильнейший кризис в Русской Православной Церкви Заграницей.

Интервьюер: И как Вам кажется, кто эти новые православные, которые сейчас пополняют приходы Русской Православной Церкви здесь, в Соединенных Штатах? Мы ведь сейчас говорим о том, что волна интенсивной миграции пошла на спад…

Иеромонах Евтихий: Люди открывают для себя Церковь. Дело в том, что человек, который прожил здесь 10 лет, особенно если у него тут родились дети, он поймет, что Церковь – это его единственная настоящая родина здесь, в этой стране. И естественно, куда он идет? В Русскую Церковь, потому что русские корни, русская культура и, самое главное, язык церковнославянский – это боговдохновенный язык. Он и детей будет учить, и они будут сохранять, и иметь две культуры. Это настоящая ценность. А не то, чтобы ничего не понимать и иметь кашу в голове.

Интервьюер: То есть, если я Вас правильно понял, пополнение приходов сейчас – это продолжение освоения того пространства человеческого, тех людей, которые оказались здесь после 1990 года, но они попали в Церковь не сразу, а по прошествии времени, постепенно, через 10–20 лет?

Иеромонах Евтихий: Это самые разные люди. И они оказываются в Русской Церкви, находят себя в ней, едут за 100 км и далее. Эта ситуация по всей Америке.

Интервьюер: То есть эта волна, уже прекратившись, тем не менее питает приходы, все пополняет новыми и новыми прихожанами?

Иеромонах Евтихий: Есть приливы, как в океане.

Интервьюер: А какую роль в пополнении приходов играют те, кто покидают другие конфессии, протестантские конгрегации?

Иеромонах Евтихий: Очень много переходят из протестантов, просто из агностиков, вообще из людей, не знающих Бога. От католиков много приходит. Есть совместные браки, и для того, чтобы венчаться, люди переходят в православие. Крестят детей от таких смешанных браков, а потом уже переходят в православие.

Интервьюер: А каково соотношение вот этой новой волны, которая продолжает пополнять приходы, и «конвертов»? Как они соотносятся, кто сейчас составляет основную массу вновь приходящих?

Иеромонах Евтихий: У нас два храма. Нижний придел, храм Сергия Радонежского, это наша англоязычная миссия. Там полный храм американцев. Именно американцев. Но иногда приходят и русские.

Интервьюер: На Литургию на английском языке?

Иеромонах Евтихий: Да.

Интервьюер: Как будто потеряли русский язык…

Иеромонах Евтихий: Это, конечно, исключение из правил, но тем не менее, есть и такое.

Интервьюер: А что Вы могли бы сказать о том, что мы называем в нашем разговоре «приходом»? Какова его приблизительная численность? И сколько у Вас бывает причастников в обычные воскресные дни? В те воскресные дни, когда нет двунадесятых или великих праздников? Сколько человек обычно на такой Литургии?

Иеромонах Евтихий: Вот в последний праздник человек 100 было.

Интервьюер: Причастников?

Иеромонах Евтихий: Нет, просто молящихся. А причастников уже, конечно, меньше. Уже около 30–45. До половины причащаются.