Природа - мера всех вещей

Здесь на первом месте интересы общества, всей страны, - и легче организовать защиту Природы в критических ситуациях: тушение пожаров, насаждение новых лесов,(как у нас на Керченском полуострове было при Парельском), борьбу с эпидемиями, болезнями и т. д.

В стране допускаются все способы хозяйствования: государственные, частные, коллективные, смешанные. Но главные средства и банки, недра - остаются в руках государства. Но нет олигархов. Нет пропасти между имущественным состоянием граждан, то есть ямы, из которой выползают зависть, злоба, все криминалы и завихрения умов.

Не позволять олигархам переводить деньги в другие страны. Если кому-то такой порядок покажется насилием над личностью - позволять покинуть страну.

Утверждать взгляды на жизнь, - что деньги отнюдь не являются признаком человеческого ума и достоинства. В этом отношении хорош пример ранней античности: общество не уважало, а даже презирало богатых. Настоящим же уважением пользовались таланты в искусстве, мастера в ремеслах и земледелии.

Нет той постоянной шкалы двоедушия и обмана , которая существует и никакими усилиями неистребима, - обмана бизнесменами государства в своих доходах, с целью уменьшения платы налогов.

При социализме образование, медицина и культура содержатся на средства государства. Нет коррупции при поступлении в ВУЗы, привилегий при организации конкурсов и т.д. Молодые чувствуют, что государство проявляет о них заботу, и, в первую очередь отдает ему свои силы и ресурсы. И они всем своим умом и сердцем ощущают Родину.

Страна по всем своим краям выискивает молодые таланты и предоставляет им лучшие ВУЗы, жильё, среду обитания, - тут как бы сама Природа помогает молодым в самореализации.

Природа для своего успешного развития «заинтересована» в полной свободе общения с ближними и дальними для отбора все лучшего и лучшего. В этом же, в сохранении на планете стабильных параметров жизнеобеспечения заинтересован и социализм.

Старательная, талантливая личность чувствует на себе любовь всего общества… Общество поощряет всяческие инициативы и подвижки в области сохранения природных стабильностей и красоты Природы, всякой творческой и нетворческой работы, - всех рядовых работников государства понимающих движение и развитие Природы и активно в этом движении и развитии участвующих. Такое отношение к труженикам всегда давало положительные результаты.

Это далеко не полный перечень преимуществ социализма. И каждая живая душа, а тем более молодая, не может не видеть в этом основы для своего самоутверждения.

Но наши оппоненты с тяжелым вздохом качают головами: - слишком всё у вас кажется простым и целесообразным. На самом деле все гораздо гораздо сложнее.

За последние десятилетия наш бывший Союз так поддался власти денег, что превратился в стоячее болото. И эту аморальную трясину с места не сдвинуть никакими новыми концепциями.

Тут можно сразу возразить, что падение морали и нравственности у нас в стране началось не два десятилетия назад, а намного раньше. Страну обрекла на упадок однопартийная система. Система хотела опередить в развитии Природу и, естественно, потерпела поражение. Без грамотного и всестороннего материального и духовного союза с Природой ничего стабильного, положительного добиться невозможно. И теперь задача поколения - восстановить этот союз, а вернее сказать, построить его заново, но с рациональным использованием пережитого нами опыта. И что удивительно, еще сегодня, после всех наших последних сокрушительных неудач, на Западе еще и теперь живет надежда, что именно отсюда, с нашей стороны начнется нравственное возрождение человечества!

Слышите, молодые? Мир действительно входит в эпоху великих перемен, самых значимых и грандиозных за всю историю человечества. Разве возможно, чтобы при этом молодое сердце не вздрогнуло и не забилось сильней!

Великий Аристотель презирал рабов. Он жил при рабовладении и считал, что общество так будет делиться всегда на свободных и рабов. Власть может быть более милосердной или менее милосердной, но рабство останется навсегда, потому что никогда не переведутся трусы, которым жизнь дороже свободы, и не переведутся лентяи, для которых труд любой, даже ради собственной самореализации, - тяжел и мучителен.

Вспомним еще раз Логику развития Природы, - она делится на добро и зло, на то, что помогает Природе развиваться, и - что мешает, задерживает ее в развитии. То рабство, о котором мы говорили, трусость, лень, зависть, дурные привычки, - все это явно во вред развитию Природы. А разве, говорят наши оппоненты, если человек всю свою жизнь долбит и долбит какую-то свою идею и гробит на этом своё здоровье, - это разве не рабство? Нет, отвечает Логика Природы, результат этого труда может оказаться и малым, но это все-таки результат в направлении угодном Природе и становится опытом для тех, которые пойдут следом. Преданность идеи добра - не рабство.