Природа - мера всех вещей

Наша концепция ни с какой религией или с верованием не спорит, поскольку, первый закон, начало Логики развития Природы заключается в признании свободы главным фактором развития. Каждый свободно ищет и находит свое лучшее. Но этот же фактор свободы разрешает свободно высказывать своё мнение и свои доводы о том, как он видит и понимает этот мир. Нам представляется, что наша концепция согласования своих намерений и действует в соответствии с законами Природы, больше подходит для разумного устройства жизни, что научный постулат об «антропном» развитии вселенной, начала жизни на Земле и удивительная согласованность всех ее компонентов и проявлений - это естественное движение Природы от простого к сложному.

Трудность в принятии этой точки зрения заключается в том, что рядовому гражданину нелегко представить время развития Природы, - те миллиарды лет, в течении которых частицы звездного вещества , вовлеченные в процесс вращения планет, постоянного чередования тьмы и света, жары и холода, смены магнитных полюсов, сезонные ритмы года…Частицы вещества в ответ на эту периодичность начинают вырабатывать собственные колебания, возникает их собственная система…Так неживая материя переходит в органику. Затем возникает взаимодействие и взаимовлияние между системами органики. Это взаимодействие и взаимовлияние в течении миллиардов и сотен миллионов лет и создало этот удивительно прекрасный и согласованный во всех деталях мир…

Такова наша гипотеза. Думаю, что она недалека от чисто научной.

Все взаимодействия, сцепления и взаимовлияния возникают в мире в свои сроки, когда для них складывается необходимость.

Много тысяч лет назад, когда наука была еще в зачаточном состоянии, пробуждающийся интеллект человека уже пытался понять и объяснить эту удивительную гармонию мира. И, конечно, первые его предположения и догадки были о великом и мудром хозяине, творце. Потому-то во многих религиях Мира так много сходства.

Картину создания Мира подсказывало воображение, мысли, устремившиеся за пределы познанной действительности.

Действительная жизнь человека, его семьи в окружении хищников, в постоянных поисках пищи для себя, детей… требовала не только силы и ловкости, но и догадливости, сообразительности, знания голосов обитателей леса и т.д. И все эти необходимые навыки и знания говорили о том, что жизнь облегчается, если жить с соседним племенем не во вражде, а в дружбе; если ты понапрасну не тронул, не обидел зверя в лесу, не позарился на его детеныша или пищу; если соседнее племя уважает тебя за смелость и честность…И все эти выработанные жизнью правила переходили из поколения в поколение, закладывались в основы религиозных представлений и рекомендаций.

То есть, для нас очевидно, что основы нашей нравственности, моральных ценностей в нас заложены Природой, Логикой ее развития.

Кто во что верует, то ему и помогает. Я верую в Природу, тот порядок, который возник при образовании нашей Вселенной и, как говорит наука, - за несколько миллиарда лет развития от простого к сложному, к гармонии и совершенству создал на земле этот удивительно согласованный и прекрасный мир. И везде во Вселенной, где существуют галактики подобные нашей, и системы, подобные нашей Солнечной системе, там существует жизнь, органика. Встреча с этой жизнью впереди. То, какой она окажется, похожей чем-то на нашу, менее или более продвинутой, будет, по-видимому зависеть от ее возраста. Если она старше нас, то и тамошние отношения и порядки будут более продвинутые и совершенные, более разумные и организованные. А если моложе, то, возможно, мы их застанем где-то в первобытности.

Потому, что надо полагать, сколь бы разными не были тамошние условия стабильности, факторы поддерживающие жизнь, Логика развития тамошней Природы продвигается по тем же фазам и ступеням восхождения.

Разговоры и догадки об инопланетянах, посещающих нашу планету и не завязывающих с нами основательного контакта из-за боязни чем-то заразиться от нас, мне представляется фантазией.

Довод простой. Если они смогли создать средства преодолевающие огромные космические пространства и благополучно возвратиться домой , они, стало быть, находятся в очень высокой стадии развития, при которой проблемы «нашего дурного примера» или «опасной инфекции» для них были бы столь ничтожными, что никак не могли бы стать причиной их упорного нежелания вступить с нами в разговор. Разумные существа нашли бы способ понимать друг друга. Ведь это обещало бы так много открытий.