Читаем Природа - мера всех вещей полностью

Наши предположения о братьях по разуму во Вселенной основаны на том, что жизнь на их планете возникла по тем же законам Природы, что и наша, и проходит ту же Логику развития от простого к сложному. Но это предположение может оказаться неверным, потому, что светимость их солнца наверняка иная, чем нашего, и все ритмы, параметры системы иные. Наверняка там есть и вода, основа жизни. Она появилась там при тех же обстоятельствах, что и у нас. И если «братья по Разуму» поняли Природу раньше нас, и узнали об удивительных свойствах воды (как вода воспринимает скандал и дисгармонию). То, возможно, они сумели построить свою жизнь удобно и целесообразно.

Ведь похоже на то, что и наша, наших детей жизнь начинает понимать и использовать эти свойства воды - ее отрицание скандалов и войн, и в связи с этим у меня появляется новый поворот мысли, новое отношение к религии и ее адептам.

Живя честно, и помогая людям в трудной жизни…они способствуют развитию Природы. Богоугодные дела они угодны и Природе!

И сколько ни есть на Земле религиозных верований, богов, ит.д. и т.д. - все они, кто хуже, кто лучше исполняют заповеди по законам Природы. Это ее служители. Все - кроме фанатов, - людей ненормальных и больных. И у Природы есть надежные средства для их излечения, - тем людям, которых они считают врагами…показать свою искреннюю, человеческую доброту. И показать, при каких обстоятельствах, как появляется фанатизм. Эта ненависть и эта жертвенность.

Какие больные проблемы последнего времени человечеству помогла решить религия? Предотвратила ли хоть одну войну? Нет, - ни одной, ни малых, ни мировых. Проблема питания? Это сделала наука. Работа селекционеров, биологов, ихтиологов. Проблема здоровья, долголетия - и это решает наука. И только в области утешительных иллюзий… людям, не желающим загружать голову научными и жизненными сложностями, религия продолжает быть истинным благом. Надежда на загробную жизнь, на встречу с близкими и дорогими…

А как используют религию ловкие и бессовестные политики…

Но насколько больше дает человеку вера в Природу.

После перенесенных на Земле страданий… вера в призрачную, не единым примером не подтвержденную загробную справедливость, рай, ад… Но подружись с Природой, познай ее глубже, - и будет меньше страданий на Земле! А как много дает Природа в понимании людей, их ошибок, заблуждений! И часто то, что ты чувствуешь как вражду по отношению к себе… оказывается не вражда, а слабостью этой особы, или ты вдруг начинаешь понимать, что ты сам поступил неразумно и дал основания для такого прохладного или даже враждебного отношения к тебе.

Но вот хорошие люди, видя во мне атеиста… начинают меня сторониться, избегать… Ах, милые вы мои!... Что же тут делать? Возмутиться, начать разоблачать их неправду? А не будет ли от этого ещё хуже? Пусть поработает время, сама Природа, ее Логика развития.

А как религия рушит семьи и дружбу народов. Такая деятельность религии - тоже всем известный факт.

В советское время Карабах жил спокойно - армяне и азербайджанцы дружили. А после распада Союза обозначились по вере - мусульмане и христиане начали воевать и делиться.

В Ново-Николаевке молодой татарин полюбил русскую девушку, - хотели пожениться. Его родители дыбом встали против. И парень повесился.

Но фанатизм - самое грозное явление религии и он становится угрозой жизни на планете. Дагестан в огне религиозных распрей. Западная Украина и Восточная, - вражда между униатами и православными…

А я приехал в Крым с дыркой в легких и чудесная Природа Крыма меня вылечили. Природа - надежней! Природа своей Логикой развития тихо старается выправить эти ошибки и подсказывает, как нам поступать. И надо быть круглым идиотом, чтобы ее не понимать и не слушать. Ведь она хочет для своих созданий мира и счастья.

В духовной природе человека на первом месте - нравственность. Нет нравственности - нет человека. Вот почему люди, живя лучше, обеспеченней, не видят в нынешней жизни добра.

Вслед за более высоким уровнем социального устройства… повышалась и нравственность. Кончилось людоедство, кончилось рабство, линчевание чернокожих…, сходят на нет войны.

Долгий, долгий период вражды и взаимных претензий кончается. С образованием ООН, при всех ее прошлых и нынешних недостатках, начинается эпоха прозрачности границ, укрепление дружбы и солидарности народов - отношений угодных самой Природе, соответствующих ее законам развития.

Острое чувство неблагополучия, существующее в мире, особенно у нас, в бывшем Союзе, касается не материальных сторон жизни (они явно стали выше, благодаря достижениям науки и техники), - а нравственных, упадку морали. Люди чувствуют, видят, понимают, что дальнейшее падение морали неизбежно (по закону перехода количества в качество) приведет к большой беде - коллапсу. Смотрите, что с Аралом, Чернобылем, Нью-Йорком… (11 сентября 2001г.) Помоги, Природа! Я хочу знать, почему случилась эта трагедия в Нью-Йорке, откуда у людей эта исполинская злоба.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука