Природные катастрофы и пришельцы из космоса

Для обитателей прибрежной полосы тогдашнего Перу было чрезвычайно важным наблюдение за поведением небесных тел и создание для этого календарной памятки. Ведь в этих краях природные условия на протяжении всего года практически одинаковы, поэтому здешним жителям необходимо было знать, когда выпадают страстно ожидаемые скудные осадки, когда по высохшим руслам течет с гор к морю живительная влага для орошения полей и для нужд домашнего хозяйства. Жрецы культуры Наска, вероятно, пришли к созданию некоего календаря, который они затем в огромном масштабе перенесли на плато Эль-Инхеньо. Это облегчило им задачу определения сроков подготовки почвы и проведения сева так, чтобы они совпадали со сроками прихода воды для орошения. В противном случае их подстерегали неурожай и голод. Фигуры и линии, нарисованные на земле, были для них в этом смысле относительно точным трудовым календарем. Например, восход Солнца в определенном вырезе горной гряды над изображением паука означал приход долгожданной воды.

Примерно в 200 километрах к северо-западу от города Наска, на полуострове Паракас в заливе Писко, «светится» на склоне, обрывающемся к морю под углом 24 градуса, изображение так называемого «трезубца». Его высота 128 метров, ширина 74 метра. Он вырезан в древних окаменевших песчаниках и сверкает от белизны соли, а не фосфоресцирует, как полагают некоторые сторонники палеоастронавтических теорий.Изображение напоминает ствол дерева с тремя ветвями, покрытыми листвой и цветами. Мы не знаем, когда оно было создано, поскольку не обнаружено ни одного, связанного с ним археологического артефакта. Вероятно, это произошло где-то на протяжении первого тысячелетия н. э., когда в этой области ткались ткани с подобными мотивами. Мы не знаем даже, почему было создано такое изображение; на перуанских тканях деревья символизируют приход счастья. Согласно местной легенде, рисунок на склоне — дело рук христианской монахини. Верующие устраивают к нему ежегодные шествия, очищая его от наносов песка. Следовательно, верующие, а не какие-то тайные силы поддерживают изображение в таком состоянии, что при падении на него солнечных лучей оно сияет. Людвик Соучек, однако, полагает, что «речь идет, по-видимому, об огромном, весьма чувствительном и эффективном сейсмографе, сообщающем о колебаниях почвы... Весьма трогательной представляется мне в этой связи мысль о желании древних обитателей не пропустить момента сотрясения почвы при посадке космических кораблей инопланетян...»135.Область залива Писко тщательно исследовал Вацлав Шольц136.

Объяснения местных жителей не основательны, равно как и трактовки Эриха фон Дэникена и Людвика Соучека. Речь не идет ни об опознавательном знаке, ориентирующем либо предупреждающем космонавтов-инопланетян, ни о сейсмографе. В прибрежной полосе Перу и Чили на скалах имеется множество подобных изображений — разнообразнейших фигур людей, лам, ящериц, а также орнаментов, относительно которых Эрих фон Дэникен утверждает, что их значение до сих пор не выяснено. Я сам в этих краях обнаружил более ста таких больших изображений. Мы изучали их вместе с видным чилийским археологом Лаутаром Нуньесом и пришли к следующему выводу. Изображения отмечают верховья и устья долин, в которых есть вода, тех долин, которые ведут к морю. В отрогах Анд долин множество, можно сказать, бок о бок одна с другой, но лишь в немногих из них есть вода, примерно в каждой десятой или двенадцатой. Поэтому древние индейцы те долины, что вели с гор к морю, к селениям на берегу Тихого океана, к населенным пунктам, постоянно контактировавшим с селениями в предгорьях Анд и на андском плоскогорье, отметили подобными огромными фигурами. Свернуть не в ту долину — значило неминуемо погибнуть от жажды.

Огромные фигуры людей, изображения животных и растений, линии, рисунки и разнообразные геометрические фигуры, прочерченные на земле или вырезанные на скалах, а также астрономические наблюдения, связанные с некоторыми из них, не являются, разумеется, монополией лишь древних обитателей Перу и Чили. Они частенько попадаются там, где земля покрыта щебнем, а в других местах сделаны в песке или путем удаления дерна с мелового основания, как, например, в древней Великобритании. И позже христианские костелы и соборы строили в виде креста, до определенной степени угадываемого с земли, но значительно явственнее — с высоты. Ведь они были устремлены к богу, который, как полагали, обретается в горних высях, на небесах, откуда наблюдает за происходящим на Земле.

Правитель майя или космонавт