Читаем Пристрелочник полностью

Муромские язычники продали свою веру за серебрушки. Не уникально: уже и в 18 веке монах с Соловков матерно ругал старовера-охотника в Архангельской губернии - охотник пришёл к нему креститься третий раз. Потому что вновь-окрещённому давали пятачок. Скромный такой бизнес. Но на пропой - хватает.

Итак, этнос "умер", стал - "русским народом". Как стали "русскими" различные славянские и неславянские племена. Приняли общую веру, власть, закон.

Но - не все.

В каждом племени были "супер-патриоты" - особо пострадавшие: местные князьки, утратившие часть власти, местные жрецы, лишившиеся своего влияния вслед за сменой господствующего комплекта суеверий. Просто неудачники с амбициями, неспособные получить желаемое и возлагающие вину за это на окружающее общество.

Прошло лет 70. Тут подоспело очередное - Бряхимовское - русско-булгарское обострение. И - смена поколений.

У эмигрантов отмечен своеобразный психологический процесс: первое поколение - старается стать местными, второе - считает себя местными, третье - будучи местными, старается выделиться - придумывает себе, в поисках своей "группы психологической поддержки" - "великих предков из далёких стран". Или - времён.

Идеализация прошлого, выкапывание окаменевшего дерьма и размахивание им - весьма распространённое явление. "Дух Нибелунгов", "великие укры", "арийские хорваты", "поляки-сарматы"... множество примеров.

Здесь это выражается в попытках возродить "тайное язычество предков". "Сакральные истины" сохранённые "божественным чудом". За "приобщение" - плати. Как материально, так и личным участием.


"- Скажите, - спросил Кислярский жалобно, - а двести рублей не могут спасти гиганта мысли?...

- Да, - шептал Остап. - Мы надеемся с вашей помощью поразить врага. Я дам вам парабеллум".


Про подарки "друзьям эмира" перед Бряхимовским походом - я уже... Были среди этих "друзей" и персонажи из-под Мурома.

Подданные Муромского князя, в массе своей, на бредни "засланных эмировых казачков" не поддались - помнили ещё как булгаре в начале столетия выжгли Муром, и чего хорошенького мусульмане делали с местными всех наличных конфессий. Маразм идеи разрушения нынешнего приличного бытия ради восстановления странно понимаемой "исторической справедливости" - не вдохновлял. На Бряхимовском поле муромцы дрались честно. Не только княжеская дружина, но и городовой полк, и отряды лесовиков-охотников.

Эмира побили, землю свою от разорения отстояли, войско русское ушло далеко. Живи себе спокойно. Но "подарки" же надо отрабатывать! А то больше не дадут.

"Мастера муромской самостийности в булгарском понимании для русских" втянули соседей с востока - эрзя. Там полным ходом идёт кораническая проповедь. "Бабы" (баба - религиозный бродячий проповедник, тюрск.), распространившиеся там в последнее время, дружно призывали новообращённых туземных правоверных, а особенно - упорствующих в языческих заблуждениях, поддержать соседей-язычников в их стремлении загубить свои души поклонением идолам. И в прочей, для всякого внявшего учению пророка, мерзости.

Эти "бабы", на мой взгляд - очень разумные люди. Побить неверных (муромских христиан) неверными же (муромскими и мордовскими язычниками) - очень конструктивная идея. Эдак можно не только Бряхимов удержать, но и Муром под себя подмять. Что, при разумном налогообложении, даст весьма приличные деньги.

В муромско-мордовском пограничье звучали фантастические обещания типа: "Запад нам поможет!". В смысле: Восток. В смысле: мордва. Братский народ, скорбя об унижении муромской древней отеческой исконно-посконной веры, готов..., все как один..., проливая свою кровь, не щадя живота своего...

Туфта, конечно. Пробулгарская мордва пошла на Бряхимовское полчище - эмиру нужно много воинов, и он хорошо платит. Их там сильно побили. Они дружно попрятались по своим селищам, и больше всего мечтали, чтобы продолжение войны в виде русского войска - к ним не пришло.

Но несколько групп, в главе с "агитаторами и пропагандистами великой муромской независимости от всего", а прежде всего - от проклятого христианства и здравого смысла, успели войти на земли княжества. Задавить их было бы не трудно: любому здравомыслящему человеку понятна эта глупость. Но князя, большей части бояр и войска - не было на месте.

Проповедники "конских захоронений" успели обрасти людьми, заняли несколько окраинных селений и устроили кучу гадостей.

Типа: убили двух попов, сожгли пяток селений и множество хлебных полей. Поскольку: раз пашут, значит - русские. В смысле: православные. "Бей! Их всех!". То, что сами славяне, по сути своей, остаются в значительной мере язычниками, что языческие святилища от Карпат до Стрелки будут функционировать вплоть до Батыя, что и в 20 веке русское православие - двоеверие... "Друзьям эмира" это не интересно, за это - не платят.

На самом деле всё просто - хлебное поле, когда колос вымахал и наливается, наиболее удобная цель для диверсии. Жильё запалить труднее.

Дальше, как обычно, объективные законы социально-общественного развития сработали персонально: нагадил? - Получай.

Перейти на страницу:

Похожие книги