Пристрелочник

Первая громкая попытка такого сорта только что прошла: Иерусалимское королевство. И оно сейчас потихоньку заваливается - не хватает "благородных мерзавцев".

Пока этого военного - порохового и железного - преимущества нет. Европейцы выкручивают друг друга досуха. Чтобы купить восточные товары. Заплатив, преимущественно - золотом и серебром.

Но на Руси нет и этого! Основной экспорт: меха. Бобров уже выбили. Песец, соболь, чернобурка... за ними надо на Север топать. Ещё там берут моржовый клык и китовый ус ("рыбий зуб"). Тот же товар, часто - дешевле и лучшего качества, можно взять в Булгаре Великом. А вот из самой Руси...

Хорезмийцы берут немного льняные ткани. Покупают воск для освещения. Но по настоящему, постоянно, массово из выросшего на Руси - берут рабов. Особенно - рабынь. Русоволосые славяночки хорошо идут на рынках Халифата. И не только для роскошных гаремов и утончённых услад благородных владык. Эти женщины достаточно выносливы и плодовиты. Обзаведясь такой рабыней, даже небогатый человек будет иметь послушную сильную работницу в хлеву и на дворе. И просто на племя: дают здоровый приплод, который подращивается и неплохо продаётся.

Для многих святорусских людей продажа в рабство собственных детей - обязательное условие выживания в голодный год и безбедного существования - в сытый. Сходно живут аланы и яссы на Кавказе, в других странах. Но для "узорчья земли русской" - боярства - продажа холопов и холопок - из важнейших источников дохода.

Три основных источника у бояр: добыча, жалование, вотчина.

Военную добычу ограничивают князья: не дают грабить друг друга "в частном порядке", забирают большую часть добычи в общем походе.

Жалование... его же выслужить надо! А оно само по себе требует расходов. Да и князья лишнего не заплатят: зиму пережил? И - хватит.

Вотчина. Борти, звериные и рыбные ловы, снопы льна и пуды хлеба... Это - берётся. "Отобрать и поделить" - не лозунг большевиков, а норма жизни святорусского боярства. Отобрать выловленное, выращенное... Поделить между своими. Землевладелец - не земледелец, землю не "делает". Ничего не делает - только владеет и отбирает.

Вотчинники, кроме редких "мутантов", вотчинное хозяйство не изменяют. Потому что не умеют. Оно и катится - "как с дедов-прадедов заведено бысть есть".

Ну не будет боярин учить смердов правильному севообороту по Энгельгардту! Тем более - сам не знает.

Ни земледельцы, ни землевладельцы - интенсификацией производства почти не занимаются. Активнее прогресс идёт в монастырях. Которых на "Святой Руси" мало. Что-то новенькое возникает в городах. Но для горожан агрономия - подсобное хозяйство.

А русская аристократия, в основной своей части - не делатели, но - собиратели.

Присваивающая форма хозяйствования. Что выросло - то и присвоил. И -- продал.

Например: "двуногая скотинка с голубенькими глазками, крупными дойками и репродуктивной функцией". "Все так живут".

***

И тут я со своими... предрассудками.

-- Муса, ты не заметил мелочи. Моя страна - здесь. В моей стране только я - владетельный господин. Русь - не моя страна. Мнение владетельных особ в разных сопредельных странах... может быть любопытно. Не более. Не удивляйся - на Стрелке есть много других причин для удивления. Даже для столь опытного путешественника, как ты. А пока... я вижу - твои люди уже сошли на берег. Пошли помощника с моими людьми. Николай, Салман - осмотрите корабль.

-- Э... Зачем твои люди на мой учан?! Что они хотят смотреть?! Они - неверные! Их сапоги смазаны свиным салом! Они испоганят мой корабль!

Ещё один. Вроде - из булгарских. Толстый, бородатый, обперстнённый. Количество "гаек" превосходит количество пальцев. Судно-владелец. А гонор - как у судо-владельца. Увы, дядя - суд здесь мой.

-- Достопочтенный, мои люди ищут людей. Рабов, удерживаемых силой, укрываемых разбойников...

-- Жок! Мундай жок! (Нет! У меня нет таких!)

-- Хорошо. Они посмотрят. А у тебя есть большой выбор. Или уйти на испоганенном корабле. Или не уйти вообще.

Как он зашипел! Но...

Всё-таки, Салман выглядит внушительно. Вылез из-за штабеля брёвен с десятком мечников, услышал тираду возмущённого торговца и повернулся к нему.

"Короля играет свита" - давняя средневековая мудрость. Я - не король. Но "свита - играет". Фактом своего существования.

Салман просто смотрит. И начинает улыбаться. Купец узнаёт, в ужасе отшатывается, шепчет:

-- Кара касипетин... (Чёрный ужас)

Салман улыбается ещё шире. Мда... от такого оскала и медведь в берлоге уписыется. Какая у меня свита... харАктерная. Труппа для Хичкока.

-- Салман, ты знаешь этого купца?

-- Ие. Да. Видел в Янине. Богатый. Можно хорошо... остричь.

Восток, однако: наши говорят - "выдоить".

Салман с гриднями идёт к учану, купцы снова начинают базар. В смысле - общий ропот по теме:

-- не... не надь... спокон веку такого не было... не по обычаю... жаловаться будем... блистательный эмир... пресветлый князь... незаконные поборы... торговая блокада... экономические санкции...