Читаем Притчи человечества. Том 3 полностью

Голуби, послушав своего вожака, повернулись к селению, а птицелов потерял их из вида и ушел восвояси, оставив всякую надежду поймать их. А ворон, не отставая, следовал за стаей, желая узнать, что будет дальше.

Долетев до того места, где жила крыса, голубь Атласное горло приказал своей стае опуститься у одного из входов в крысиную нору. Потом Атласное горло стал звать свою подругу крысу. Крыса откликнулась из своей норы и спросила:

– Кто ты такой и чего ты хочешь?

– Я твой друг – Атласное горло, – ответил голубь.

Услышав это, крыса выбежала из норы и, увидев голубя в сетях, спросила:

– Что с тобой? Кто сделал с тобой это страшное дело?

– Разве ты не знаешь, что нет ничего – ни хорошего, ни плохого – над чем бы не властвовала судьба? Моя судьба ввергла меня в беду.

Крыса тотчас же принялась грызть веревки, что спутывали ноги вожака голубей. Он же попросил ее оставить его и начать с других голубей, а затем уже переходить к нему.

– Ты что же, не хочешь жить? – спросила его крыса. – Ты не чувствуешь к самому себе никакой жалости?

– Мне хочется жить, но я боюсь, что если ты начнешь с меня, то ты устанешь, и у тебя не хватит сил на то, чтобы освободить остальных. Но если ты начнешь с моих товарищей, и я останусь последним, ты преодолеешь свою усталость и не оставишь меня в тенетах.

Крыса воскликнула:

– Я еще больше люблю тебя за твою доброту и благородство.

Она стала перегрызать одну веревку за другой, и вскоре освободила всю стаю. Вожак, поблагодарив свою подругу, улетел вместе с другими голубями.

Увидев все это, ворон тоже захотел подружиться с крысой, думая, что неплохо было бы и меть такую подругу на случай несчастья. Он подошел к норе и стал звать крысу.

Она, высунув голову из норы, проговорила:

– Кто ты такой и что тебе нужно?

– Я хочу подружиться с тобой, потому что видел, как ты верна своим друзьям и благородна.

– Между нами не может быть никакой дружбы, – возразила крыса. – Разумный не только не домогается того, что невозможно, но даже и не помышляет о подобном. Ведь не станешь по суше передвигаться на лодке, а по морю – на повозке. Как мы можем стать друзьями, если ты поедаешь моих ближних и я – твоя природная пища? Нет ничего сильнее природной вражды.

<p>Зеркало</p>

Некогда жил один человек. Был он крайне беден, жил в нищете, много задолжал людям, а возвращать долги было нечем. И тогда он сбежал.

Добрался он до какой-то пустыни и там нашёл ларец с драгоценностями и чистым зеркалом. Оно лежало на драгоценностях, прикрывая их. Увидев это, бедняк очень обрадовался.

Он поднял зеркало и обнаружил в нём человека. Тут он испугался и, сложив руки в молитвенном жесте, сказал:

– Я думал, что ларец пустой, что в нём ничего нет. Вдруг оказалось, что в нём находитесь вы, господин! Не сердитесь на меня!

<p>Три вопроса</p>

Как-то раз один человек встретил нищенствующего аскета и задал ему три вопроса. Он спросил:

– Скажи, зачем ты говоришь, что Верховный владыка (Брахма) всюду? А я почему-то Его не вижу! Покажи мне его! За какие грехи Он назначил людям такое наказание? Ведь все, что ни делается в этом мире, творит сам Верховный владыка! Если бы люди были способны, то они все дела совершали бы сами! И зачем Верховный владыка бросает людей в ад?

После того, как он задал эти три вопроса, отшельник, ничего не сказав, взял тяжелый камень и бросил ему в голову. Заплакал человек от боли и пошел к судье жаловаться.

– Уважаемый, – сказал он судье, – вот этому нищенствующему аскету я задал три вопроса. Он же мне в голову бросил камень, и голова болит у меня с тех пор! В чем же я виноват?

– Говори, зачем бросил в него камень? – проговорил судья, обращаясь к отшельнику. – Почему ты не дал ответы на его вопросы?

– Камень, мой господин, – это и есть ответы на его вопросы! – отвечал нищенствующий аскет и прибавил:

– Этот человек говорит, что у него болит голова! А на самом деле у него нисколько не болит голова! Пусть он покажет мне эту боль, а я тогда покажу ему Верховного владыку. И зачем он ищет у тебя суда? Не сам ли он говорил: все, что здесь делается, делается Верховным владыкою. Если бы на то не была воли Верховного владыки, мог ли бы я что-нибудь сделать? И не глиняное ли у него тело? А как может быть боль в глине?

<p>Ты Его просто не видишь</p>

Как-то раз маленький ребенок обратился к матери:

– Как же так, мама, ты мне говоришь, что Бог везде, а я ничего не вижу и не слышу?

– А помнишь, как мы с тобой играли в прятки? – проговорила мать. – Я спряталась за деревом и говорила: «Ау! Ау!» – А ты искал и говорил: «Где же ты? Тебя нет!» – только потому, что ты меня не видел. Так и Бог: ты Его просто не видишь.

<p>Странный способ выбирать министра</p>

Министр одного раджи постарел и захотел выйти в отставку. Раджа отпустил его, но приказал найти взамен нового министра.

По всей стране было объявлено, что каждый желающий стать министром должен явиться во дворец.

Перед дворцом раджи собралось огромное количество народа. К толпе подошел старый министр и сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика