Притворство. Почему женщины лгут о сексе и какая правда за этим скрывается

Изнасилования не было, потому что она продолжала переписку с предполагаемым насильником в относительно дружественном тоне. Всем кажется, что жертва сексуального надругательства никогда не станет делать подобного. Короче говоря, Сулкович никто не насиловал, так как ей не удалось представить достаточных доказательств, чтобы опровергнуть укоренившиеся в «коллективном разуме» шаблоны о том, как пострадавшая должна одеваться, выглядеть, вести себя.

Новое публичное высказывание Эммы, точнее, ответ критикам «матрасного протеста» имел двойную цель. Во-первых, она хотела создать такую арт-презентацию, которая заставила бы аудиторию, состоящую из мнимых «специалистов», взглянуть правде в глаза и увидеть, как уродливо насилие, освобожденное от внешних прикрытий, то есть наших стереотипов о нем. Во-вторых, художница попыталась поколебать всеобщую уверенность в том, что истинные жертвы должны реагировать на происшествие строго как предписано. «Ведь так обычно делают все вменяемые люди!» – примерно такие аргументы приводили оппоненты Сулкович.

Для решения этих задач Эмма решила нарушить законы, которые, как считается, неосознанно соблюдают все женщины, пережившие сексуальное домогательство. Она решила, что теперь ее поведение будет противоположным тому, чего от нее ожидают.

«Чего точно никогда не станет делать изнасилованная?» – подумала Эмма. И вскоре нашла ответ: «Она ни в коем случае не захочет повторить свой опыт снова. Да еще и в режиме онлайн».

= Как достучаться до тех, кто заявляет, что твоя реальность «недостаточно реальна»?

В итоге на свет появился новый проект под заголовком Ceci N’est Pas Un Viol[100] – восьмиминутное видео, которое пресса окрестила «отталкивающим роликом с записью сексуального контакта» (122), «тревожным и заставляющим задуматься» (123), «травмирующим»[101] (124). Вначале автор ролика призывает аудиторию задуматься о причинах, которые заставили выложить подобный материал. «Вы ищете доказательств? Доказательств чего именно? – спрашивает Эмма. – Считаете ли вы меня идеальной жертвой или наихудшей в мире?» Она уверена, что ответ на этот вопрос способен много чего рассказать о самом зрителе, да и об обществе в целом.

* * *

В некоторых пересказах история Эммы Сулкович выглядит как хроника постоянного вранья, а сама героиня изображается как архетипический пример женщины-лгуньи, которая сожалеет о принятом ею решении переспать с мужчиной или страстно желает отомстить и для этого выдвигает против него обвинения. Таким образом она пытается навсегда испортить ему репутацию. Такую версию предлагает нам Daily Beast в статье «Студент Колумбийского университета: я ее не насиловал» (125). Здесь Сулкович показана как агрессор, а Пол Нангессер пытается обелить свое имя. Отчасти такую позицию заняла и администрация университета: она согласилась с претензиями Нангессера, который подал в суд, заявив, что руководство вуза нарушило его права, разрешив Сулкович реализовать ее «матрасный проект» в университетских стенах (126).

Но я этой интерпретации не верю. На страницах своей книги я старалась показать, что женщины в большинстве случаев лгут для достижения вполне конкретной и прагматичной цели. Редко, или вообще почти никогда, ими движет желание снискать общенациональную славу. Ведь огласка влечет за собой страдания и унижение. Миллионы совершенно незнакомых людей начинают судачить о тебе, обсуждать каждый твой шаг, каждое слово, каждое движение твоей души. Я бы сказала, что слабый пол лжет в вопросах, связанных с сексом, в основном ради того, чтобы избежать внимания, а не чтобы привлечь его. Мы имитируем оргазм, чтобы завершить нежелательный контакт, придумываем несуществующего бойфренда, чтобы отделаться от приставаний, изображаем чистоту и отсутствие сексуального опыта, чтобы укрепить отношения с постоянным партнером, а не чтобы идти на сторону. И даже ложное обвинение в сексуальных домогательствах в большинстве случаев необходимо женщине для того, чтобы избежать осуждения, а не ради того, чтобы бесконечно муссировать эту тему в Интернете.

Рассказывая свою историю, Сулкович, помимо прочего, предлагает объяснение, почему женщины зачастую вынуждены врать. Эмма много раз предпринимала попытки донести до окружающих свою позицию обычным, традиционным способом. Она пыталась поговорить напрямую с Нангессером, надеясь, что тот вдруг раскается. Она обращалась к руководству университета, но там ей ответили, что предоставленные ею доказательства недостаточно убедительны. Она надеялась, что полиция поможет справедливости восторжествовать, но и там от нее отмахнулись. Только после того, как везде ее отказались слушать, она решила привлечь внимание к проблеме необычным способом. Повторю, ей много раз отвечали, что ее реальность «недостаточно реальна». Поэтому она решила, что стоит показать всем, насколько тонка грань между правдой и выдумкой.