Читаем Привет из воспоминаний (СИ) полностью

А потом… Потом Дайки забил последний данк и понял, что снова оказался сильнейшим, что снова никто не смог обойти его. Даже Кагами. Стоит ли говорит, что Тайге хотелось врезать так, чтобы голова безвольно мотнулась, а он сам отлетел на пару метров, чтобы выбить пару зубов, чтобы кровь залила аккуратную белую рубашку.

«Победить меня могу только я сам». Дайки казалось, что он уже так давно не говорил этого, Аомине думал, что всё изменится, когда он уедет в Америку, а здесь всё то же…

На тренировку пришлось идти — Джефферсон обещал, что Дайки вылетит из клуба, если будет пропускать теперь. Это всё невероятно бесило — к чему только тренер не придрался на той злополучной тренировки. И главное ещё выловил его до начала, конечно, Аомине, в конце концов, вспылил. Постановка ног ему не понравилась, стойка, видите ли, не техничная… Разве Дайки хоть когда-нибудь обращал на это внимание? Он всегда считал, что изучение техники — удел обделённых талантом, а тут его ткнули в эту самую технику, как котёнка.

Победа Тайги была чем-то абсолютно невоспринимаемым. Глупо, нелепо, совершенно по-дурацки проиграть Кагами какую-то партию за уборку. Это было так до смешного невообразимо. Самое интересное, что Дайки играл сегодня в полную силу. Снова. И от этого всего было только паршивее. Аомине казалось, что, если бы это был какой-то официальный матч, он воспринял бы проигрыш легче, но это было настолько нелепо, что даже не верилось. Он проиграл. И проиграл какую-то дурацкую, даже не тренировочную игру, а просто партию, почти игру в камень-ножницы-бумагу, на уборку. Просто немыслимо…

И этот Кагами… Хотелось дёрнуть его за плечо и крикнуть, как сам Тайга совсем недавно: «Ещё раз!» А потом ещё, независимо от того, кто победит. Теперь он ясно видел перед собой соперника, достойного того, чтобы Дайки играл в полную силу. Теперь он видел равного.

А и правда, почему бы им с Кагами не общаться, как раньше, например, не быть хотя бы приятелями. Он, конечно, всё ещё оставался предателем, но и Дайки не собирался рассказывать о том, что всё помнит.

Почему бы и нет, Аомине понял почти сразу же — Тайга был и продолжал оставаться парнем в его вкусе, и было роковой ошибкой перестать на него дуться и начать обращать на Кагами внимание.

Нет, конечно, он не ждал его всё это время — это же не дешёвый женский роман. Просто Тайга действительно был полностью в его вкусе, а это соперничество только добавило бы искры отношениям. К тому же Кагами отлично готовил, следил за порядком, умел нормально гладить и даже мог ровно пришить пуговицу и зашить дырку на носке. За такие суперспособности Дайки, хотя и никогда не признался бы даже себе, уважал Тайгу, потому что сам не умел хорошо делать ничего из этого да и ненавидел всякую домашнюю работу.

Аомине нравился Кагами, он хотел Тайгу, но, получив один раз отказ, пусть и очень давно, боялся наступить на те же грабли. Дайки думал о том, что можно спровоцировать его, чтобы понять — да или нет, при этом оставаясь как бы не при делах, но всё не мог придумать, как это сделать.

Всё случилось само. Та дурацкая тренировка и отработка парных элементов после неё. Аомине понял, что происходит то же самое, что и тогда, когда у него вдруг вырвалось хриплое: «Кагами…» Он сидел так близко — разгорячённый, уставший… Какую-то долю секунды Аомине казалось, что Тайга его сейчас поцелует, да он и сам готов был это сделать, но… Быть отшитым снова? Нет, спасибо.

Кагами понял. Он понял, и это было «нет». Кагами Тайга всё ещё не был геем. Дайки видел, как он начал шарахаться от него, как на тренировках у них ничего не получалось, как Кагами иногда смотрел, но стоило только мазнуть взглядом в ответ, он тут же отводил глаза. Аомине ходил мрачнее тучи и старался не давать ему лишних поводов — для этого приходилось бывать с Тайгой как можно меньше. Если бы Кагами спросил напрямую, Дайки свёл бы всё к его паранойе и насмешкам, но никого бы не обманул. Он жутко злился и на себя, и на Кагами. Да что за гомофобия такая? Неужели он думает, что Дайки зажмёт его где-нибудь в углу, стоит только потерять бдительность и перестать его избегать. Это неимоверно бесило, они постоянно ругались и чуть не дрались.

А в один прекрасный день Аомине вернулся в комнату раньше времени. Он долго ходил вокруг да около, теперь настало время вправить Кагами мозги, пока он от него ещё и стеной не отгородился. И увидел одну упакованную, а другую — ещё не совсем, сумки. Ярость поднялась к горлу мгновенно. Этот Кагами опять собирался сбежать, не сказав ни слова. Это уже ни в какие ворота!.. Ну нет, теперь он так просто не смоется…

Где-то на границе сознания, ещё не затопленного яростью, вертелась мысль о том, что не всё здесь так просто, и не такой Кагами трус. Она посещала Дайки сравнительно часто, но где ему было анализировать тараканов Кагами — тут бы со своими разобраться в неравной схватке…

Так или иначе, а факт был налицо — Тайга собирался сбежать.

Дайки выразительно присвистнул и выдал:

— Ну и куда ты намылился, Кагами?

Комментарий к Часть 11

Фууух, я сделала это))

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии