Призраки истории

В протоколах одного из заседаний французских "вольных каменщиков" встречается имя В.И.Ленина. Речь идёт о выделении Лениным, как главой Совнаркома, значительной суммы денег на восстановление масонского храма на улице Каде в Париже".

А вот выдержка уже не из заметки, а из специализированного труда "Мудрость древних и тайные общества":

"…Кроме Моцарта масонами были Ференц Лист, Гайдн, Гёте, В.Скотт, Берне, Киплинг, Оскар Уайльд и Марк Твен, масонами были Ленин и Чарльз Линдберг".

То же самое утверждается и в книге Г.Бостунича "Масонство и русская революция". Интересная мысль по поводу подоплёки революции 1917 года высказана Б.Кочубеем:

"…В современном обществе бедность может быть только искусственной, то есть созданной за счёт специально для этой цели существующих механизмов разрушения общественного богатства.

Столь же искусственны и все наши "неразрешимые проблемы": жилищная (царская Россия не знала, что это такое), продовольственная (в стране, где сосредоточено более половины мирового чернозёма) и другие.

Случайно ли революция произошла в тот момент, когда впервые в истории страны появились твёрдые объективные предпосылки человеческого, свободного, личностного существования для всех её граждан?"

А с другой стороны, происходит совершенно парадоксальная вещь! Десяткам миллионов людей постоянно внушается мысль, что есть некое универсальное учение — материализм, само сомнение в непогрешимости которого есть преступление, караемое строжайше! Вплоть до смертной казни!

И тут же мы отмечаем факт создания, причём очень быстрыми темпами, особой мифологии советского типа. Бесчисленные «вредители» и «предатели», совсем как в сказках, выступают в роли колдунов, ведьм, дьяволопоклонников.

Вот, например, обычная терминология печально известного Генерального Прокурора СССР Вышинского: «оборотни», «нечисть», "ядовитые гады". К интересному выводу пришёл французский психолог Леви-Брюль. Он долгое время исследовал культуры, основанные на мифологическом мировоззрении. Так вот, он пришёл к выводу, что стопроцентно рационального сознания вообще не существует!

Соответствующей иллюстрацией является материалистическое мировоззрение. А также и его первая производная — атеизм. Здесь мы, уважаемый читатель, встречаемся с верой, перечёркивающей факты и логику, но при этом не сомневающейся (а может, всё же, делающей вид?) в том, что она, собственно, вовсе не вера, а факты и логика.

Основа квазирелигиозного сознания — культ живого человека. Но, с христианской точки зрения, это — разновидность ереси, именуемая идолопоклонничеством. Известна в миру как "культ личности".

Но к так называемому материалистическому учению официоз требовал также квазирелигиозного отношения. Никакого анализа, сомнений, дискуссий не допускалось! Вот, например, уже в 60-х годах был наложен запрет на попытки анализа законов развития «социализма» методами кибернетики. Поэтому с первых же дней "советской власти" вся мыслящая, думающая, способная к анализу фактов часть населения была автоматически занесена в разряд врагов, и отношение к ней со стороны большевизма отличалось невиданной ненавистью и жестокостью.

Но всё это есть гарантия того, что успешно изучать тонкие миры в пределах данного государства будет просто некому. Что, кстати, и наблюдалось на протяжении десятков лет.

А «изучение» тех же УФО и полтергейста в рамках обычных представлений, надо полагать, способно вызвать у «тарелочников» лишь самое минимальное беспокойство.

Но, между тем, дорогой читатель, обратите внимание, как часто в любых дискуссиях на подобные темы звучит требование придерживаться принципа "бритвы Оккама"! Этому францисканскому монаху XIII века приписываются несколько ходовых фраз, в том числе и такая:

"Не следует умножать число сущностей сверх необходимого".

Из этой, в общем-то, достаточно малоинформативной фразы сделали бог знает что. Ахиллесовой же её пятой является контрвопрос: "кто определит меру необходимого?"

Так вот, ещё совсем недавно паранормальные явления объявлялись несуществующими, потому что они, якобы, не отвечают… принципам материализма. Как мы знаем, этому принципу следовала в XVIII веке Парижская Академия наук, которая упорно отрицала сам факт существования явления падения метеоритов. Теперь, конечно, времена изменились. Признают не только метеориты, но и паранормальные явления.

Но материалистическая доктрина всё равно не хочет сдавать позиции. Воспитанные в духе диамата наши новоявленные парапсихологи настолько привыкли к материалистическому восприятию мира, что зачастую неспособны воспринимать иначе любые феномены!

Вот, например, популярная идейка о характеристике идеального как непознанного материального! Получается, что идеального в природе вообще нет! Но тогда абсолютно бессмысленно и непонятно заявление сторонников тезиса, что идея и материя — это две стороны одной медали! Ведь в этом случае другой стороны вообще нет!

Вульгарный материализм обожает наукообразие. И выдаёт, например, такие перлы: "Ясновидение — выход на взаимодействие с информационным полем?"