Проблема эстетического отношения

существование областей, сторон, аспектов действительности, неподведомственных науке. Это представление не опирается на гносеологические взгляды классиков марксизма, а внесено в нашу эстетику из эстетики Гегеля, построенной на совершенно иных принципах. Не является также убедительным и отстаиваемое рядом исследователей представление об искусстве, как явлении принципиально полифункциональном. При обязательном учете возможно большего числа разнообразных сторон и общественных функций искусства диалектический

подход в его исследовании требует выделения главной, определяющей

стороны, которой подчинены все его характеристики. В последнее

время получило широкое распространение представление об искусстве

как о системе знаков – «языке». Выдвинутое еще Л.Толстым и Б. Кроче, это положение получило развитие благодаря возникновению науки

о знаковых системах – семиотики. Однако искусство по своей сущности не является системой знаков (хотя и использует знаки), поскольку

не существует определенного синтаксиса, пользуясь которым можно

было бы построить сообщение. Произведение искусства не поддается

перекодировке, а значит, его характернейшей чертой является то, что

принципиально не свойственно всем известным знаковым системам (за

исключением обычного языка в его эстетической функции).

9. Только представление об искусстве как о средстве формирования

эстетического отношения способно объяснить все его характерные черты, в том числе и то обстоятельство, что произведение искусства обязательно должно обладать положительным эстетическим качеством – художественностью, и помочь найти источник этого эстетического качества. Произведение искусства создается художником для формирования

определенного отношения воспринимающих его людей к тем или иным

объектам. Но чтобы художник, по нашему мнению, имел основания для

формирования нашего отношения к миру, он должен обладать рядом

253

Л.А. ГРИФФЕН

общественно полезных качеств. Отражаясь в произведении искусства,

эти качества становятся критерием оценки достоверности этого специфического «сообщения», являясь в то же время основанием художественности. Поскольку, таким образом, прекрасным объектом в искусстве

является отраженная в художественном произведении личность художника, то в принципе не могут быть найдены законы, по которым можно

было бы построить художественное произведение (что, в частности, делает невозможным также «машинное» творчество).

Таким образом, мы пытались показать, что эстетическое отношение

представляет собой существеннейшее условие общественного бытия

человека, и в качестве такового пронизывает последнее во всех его аспектах. Понимаемое таким образом эстетическое отношение представляет собой чрезвычайно важный и весьма обширный объект исследования. Само собой разумеется, что мы здесь не могли претендовать на

скольконибудь полное рассмотрение связанных с данной проблемой

вопросов. Во многих случаях нам приходилось ограничиваться только

их постановкой; некоторые важные вопросы практически вовсе не были затронуты. Однако мы надеемся, что проведенное исследование

может все же оказаться в какой-то степени полезным при рассмотрении некоторых аспектов проблемы эстетического отношения.

254

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ…………………………………………………………………………….. 3

ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………………………………………….. 21

ГЛАВА 1. СУЩНОСТЬ И ГЕНЕЗИС ЭСТЕТИЧЕСКОГО

ОТНОШЕНИЯ ……………………………………………………………… 25

1-1. Организм и среда……………………………………………………………… 27

1-2. Отражательный аппарат и механизмы компенсации ………….. 31

1-3. Два вида информации ………………………………………………………. 38

1-4. Общество как организм ……………………………………………………. 42

1-5. Человек и общество………………………………………………………….. 48

1-6. Социальная функция аксиологической информации………….. 54

1-7. Эстетическое отношение и общественное сознание…………… 62

ГЛАВА 2. ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ

ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ……………………………….. 71

2-1. О потребностях………………………………………………………………… 72

2-2. Материализм и идеализм в истории эстетики ……………………. 84

2-3. Проблема прекрасного. Исходный эстетический образ………. 89

2-4. Система эстетических категорий ………………………………………. 99

2-5. Человек как объект эстетического отношения …………………. 106

2-6. Эстетическое отношение и нравственное чувство ……………. 114

2-7. Социальная компенсация и ее виды ………………………………… 121

2-8. Любовь как вид социальной компенсации……………………….. 134

ГЛАВА 3. ИСКУССТВО И ФОРМИРОВАНИЕ

ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ……………………………… 143

3-1. Что и как познает искусство……………………………………………. 145

3-2. О философском обосновании «гносеологизма» в эстетике.. 173

3-3. Отголоски гегелевской концепции ………………………………….. 188

3-4. О полифункциональности искусства……………………………….. 197

3-5. Искусство как «язык»……………………………………………………… 205

3-6. Искусство как средство эстетического воздействия …………. 216

3-7. Эстетическое качество произведения искусства ………………. 226

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………………… 250

255

Наукове видання

Л. О. Гріффен

ПРОБЛЕМА ЕСТЕТИЧНОГО

ВІДНОШЕННЯ

монографія

(російською мовою)

Видано у авторській редакції. За точність викладених фактів

і цитат відповідальність несе автор

Комп’ютерне складання – Л.О. Гріффен