Читаем Проблема смерти полностью

Если стремящиеся и сознают один фактор, то это необходимость освободиться от Великой Иллюзии. Арджуна, зная об этом, все же отдался отчаянию. И в этот час нужды Кришна не оставил его, но изложил в “Гите” простые правила, которые помогают преодолеть депрессию и сомнение. Их вкратце можно изложить следующим образом:

а.      Знай, что ты – неумирающий Единый.

б.      Контролируй свой ум, ибо через ум можно познать неумирающего Единого.

в.      Знай, что форма – всего лишь завеса, скрывающая великолепие Божества.

г.      Осознай, что Единая Жизнь наполняет все формы, так что нет смерти, нет страдания, нет отделенности.

д.      Поэтому отстранись от формальной стороны и приди ко Мне, обитающему в месте, где Свет и Жизнь. Так оканчивается иллюзия.

“Трактат о Белой Магии”, с.  308


Учитель постигает смысл каждой заточающей формы, затем обретает контроль и добивается владения законом на плане этой формы. Потом Он перерастает и отбрасывает форму, сменяя ее на другие, более высокие формы. И так Он прогрессирует, принося жертву и добиваясь смерти формы. Последняя всегда осознается заточающей; всегда она должна приноситься в жертву и умирать, чтобы внутренняя жизнь могла ускорить свое восхождение. Путь воскресения предполагает распятие и смерть, после чего приводит к горе, с которой может произойти Вознесение.

“Письма об Оккультной Медитации”, с. 261


2. Акт возвращения

Рассматривая сознание отбывающей души (отметьте эту фразу), предпринимающей акт возвращения, я вновь хочу подчеркнуть, что имею дело с предметом, в котором отсутствуют какие-либо материальные, физические подтверждения. Временами люди вводятся обратно в существование на физическом плане в точный момент полного физического возвращения. Это может иметь место только пока сознательная сущность еще занимает эфирный проводник, хотя сбрасывание плотного физического тела фактически завершилось. Хотя эфирное тело пронизывает все физическое тело, оно гораздо больше его, и астральное тело вместе с ментальной природой могут еще оставаться эфирно поляризованными, даже если смерть физического тела – прекращение всякой сердечной деятельности и концентрация базового эфирного фокуса в области головы, сердца или солнечного сплетения – налицо и удаление уже протекает.

Эфирные силы поначалу удаляются на периферию эфирного не-преступи-кольца, после чего происходит окончательное рассеивание, после которого человек, человеческая душа, оказывается в не-преступи-кольце своего астрального проводника. Это в какой-то мере новый для нас аспект процесса смерти. Удаление эфирного тела из плотного физического часто постулировалось и объяснялось. Но даже после него смерть еще не завершается; она еще ждет вторичной активности воли души. Эта вторичная активность выражается в том, что все эфирные силы растворяются в эманирующем источнике, который представляет собой общий резервуар сил. Не забывайте, что эфирное тело не имеет собственной отдельной жизни. Оно лишь совокупность всех сил и энергий, оживляющих физическое тело и возбуждающих его активность в течение внешнего жизненного цикла. Помните также, что пять центров вдоль позвоночника располагаются вне физического тела в определенных точках окружающей эфирной субстанции; они находятся (даже у неразвитого, а тем более у среднего человека) на расстоянии по меньшей мере два дюйма от физического позвоночника. Три головных центра также расположены вне плотного физического тела. Памятование об этом облегчит вам понимание того, что физическое тело само по себе пустеет, когда наблюдающие авторитеты констатируют смерть, однако тем не менее человек может не быть по-настоящему мертвым. Напоминаю также, что это относится и ко многим малым центрам, как и к большим, с которыми мы хорошо знакомы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика