Читаем Проблемы работы полностью

были подростком. 3. Старую вещь с ней же, но новой. 4. Что-то, что выросло с ним же, но маленьким. 5. Что-то, что постарело, с ним же, но молодым. 6. То, как солнце светит утром и как вечером. 7. Зиму и лето. 8. Весну и осень. 9. Осень и весну. 10.Восход солнца с закатом. 11.Утреннюю тень и вечернюю. 12.Какую-то старую одежду и ее же новую. 13.Дом, стоящий сейчас там, где дома не было. 14.Открытое пространство, которое сейчас разделено. 15.Большой отрезок времени и короткий. 16.Зажженную сигарету и ее же потушенную. 17.Начало и конец соревнования. 18.Засыпание и пробуждение. 19.Занятия в школе утром и конец уроков днем . 20.Ваши размеры сейчас и ваши размеры, когда вы были

ребенком. 21.Облачный день и солнечный день. 22.Штормовую погоду и дождливую погоду. 23.Что-то горячее и это же остывшее. 24.Что-то в молодости и это же в старости. 25.Учащенное сердцебиение и медленное сердцебиение. 26.Вы перегрелись и вы замерзли. 27.Вам было просторно и вам было тесно. 28.Был яркий свет и был тусклый свет. 29.Горячий костер с тем, как он погас. 30.Наполовину построенное здание и начало его строительства. 31.Человека, который вырос, и его же маленького. 32.Вы чувствовали себя маленьким и вы чувствовали себя

взрослым. 33.Вчерашнее утро и сегодняшнее утро. 34.Новый отрывной календарь и его же к концу года. 35.Остановившиеся часы с идущими. 36.Движение солнца и движение луны. 37.Вы чувствовали себя уставшим и вы чувствовали себя

энергичным. 38.Машины в прошлом и современные машины. 39.Вы начали этот список упражнений и вы подошли к

последнему вопросу.

Список 3

ОРИЕНТАЦИЯ ЧУВСТВ

Этот список подобран прежде всего таким образом, чтобы обратить ваше внимание на существование множества каналов, через которые человек познает себя и окружающую физическую вселенную. Несмотря на то, что каждый из вопросов списка относится к определенному сенсорному каналу, например, зрению или слуху, вы можете по- прежнему использовать и диск, потому что то, что от вас требуется - это припомнить какие- то конкретные моменты, когда вы испытывали различные чувства, но в любом таком моменте присутствуют и многие другие чувства помимо того, которое определено в вопросе. Поэтому пользуйтесь диском, как при других вопросах, и после того, как вы вспомнили какой-то определенный случай, требуемый в задании, постарайтесь затем вспомнить его же, обращая особенное внимание на то чувство, которое указано на прорезью диска.

ЧУВСТВО ВРЕМЕНИ

У каждого человека есть чувство времени. Это чувство может быть легко аберрировано.Наличие часов на руке у каждого как будто говорит о том, что нам нужен механический помощник, подсказывающий нам время. Первый человек с аберрированным и нарушенным чувством времени стал нуждаться в первых часах но только для себя. Часы и календари - это искусственные символы - представители времени, которое реально существует и непосредственно ощущается человеком.

Данный раздел и почти все остальные разделы способствуют восстановлению чувства времени. В умах большинства людей время не отличается от пространства. Слова, используемые для описания времени те же, что и для описания пространства, и это говорит о том, что человек безразлично относится к своему чувству времени. Организм измеряет время многими способами, но в основном через движение и рост или отмирание. Изменение - это самый яркий символ протекания времени, но есть и непосредственное чувство времени, оно есть у каждого, хотя и может быть окклюдированно обществом, которое, используя часы и календари, как будто инвалидирует тот факт, что это чувство существует. Но у вас не должно быть никакой путаницы в отношении времени.

Можете ли вы припомнить какой-нибудь случай,

который произошел, когда:

1. Было очень поздно. 2. Вы пришли раньше, чем надо. 3. Вам пришлось ждать. 4. Вам пришлось стоять какое-то время, поддерживая что-то

тяжелое. 5. Вы шли очень быстро. 6. Вы прошли большое расстояние. 7. Вам потребовалось на что-то много времени (на самом деле,

а не когда это говорили о вас другие). 8. Какой-то механизм остановился (не часы). 9. Было пространство большой протяженности. 10.Было пространство малой протяженности. 11.Двигался какой-то предмет. 12.Двигалось какое-то животное. 13.Двигалась стрелка часов. 14.Был какой-то круглый предмет. 15.Один предмет был рядом с другим. 16.Сверкнула молния. 17.Разбились часы.(Остановилось ли время?) 18.Вы хорошо проводили время. 19.Вы слишком опоздали. 20.Кто-то слишком долго жил.

Дополнительные вопросы по "времени" содержатся во второй части списка 2.

ЗРЕНИЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Очерки античного символизма и мифологии
Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после ареста А. Ф. Лосева в том же, 30–м, году резкие изменения в его жизненной и научной судьбе сделали эту книгу практически недоступной читателю. А между тем эта книга во многом ключевая: после «Очерков…» поздний Лосев, несомненно, будет читаться иначе. Хорошо знакомые по поздним лосевским работам темы предстают здесь в новой для читателя тональности и в новом смысловом контексте. Нисколько не отступая от свойственного другим работам восьмикнижия строгого логически–дискурсивного метода, в «Очерках…» Лосев не просто акснологически более откровенен, он здесь страстен и пристрастен. Проникающая сила этой страстности такова, что благодаря ей вырисовывается неизменная в течение всей жизни лосевская позиция. Позиция эта, в чем, быть может, сомневался читатель поздних работ, но в чем не может не убедиться всякий читатель «Очерков…», основана прежде всего на религиозных взглядах Лосева. Богословие и есть тот новый смысловой контекст, в который обрамлены здесь все привычные лосевские темы. И здесь же, как контраст — и тоже впервые, если не считать «Диалектику мифа» — читатель услышит голос Лосева — «политолога» (если пользоваться современной терминологией). Конечно, богословие и социология далеко не исчерпывают содержание «Очерков…», и не во всех входящих в книгу разделах они являются предметом исследования, но, так как ни одна другая лосевская книга не дает столь прямого повода для обсуждения этих двух аспектов [...]Что касается центральной темы «Очерков…» — платонизма, то он, во–первых, имманентно присутствует в самой теологической позиции Лосева, во многом формируя ее."Платонизм в Зазеркалье XX века, или вниз по лестнице, ведущей вверх" Л. А. ГоготишвилиИсходник электронной версии: А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.2] Очерки античного символизма и мифологииИздательство «Мысль»Москва 1993

Алексей Федорович Лосев

Философия / Образование и наука