Проблемы русского работника

работ. Разные! То есть, русский человек просто не способен был сравнить

128

эти работы даже в их тяжелой части и, следовательно, не мог их уравнять.

Пахота не равна косьбе и не просто не равна по затратам физической и

умственной энергии, а просто это разные работы. Работа сеятеля не равна

работе скотника, а последняя не равна работе доярки – это просто разные

работы. И все эти работы не равны работе бухгалтера или секретарши

председателя, как бы добросовестно те ни относились к своим обязанностям.

А всем один и тот же трудодень?? Только через 15 лет Москва

очухалась и ввела за разные работы разное количество трудодней – от 0,5 до

2,5. Но это опять таки была оплата не за результат работы, а за трудовой

день, опять повременка.

А тогда, в начале 30-х, это ведь были односельчане, знающие друг

друга, как облупленных. Они знали и кто ленив, и кто туповат, – знали, кто и

как может работать. И им была ненавистна сама мысль, что на их труде эти

ленивые и тупые будут паразитировать и смеяться над тружениками –

«дураков работа любит!». В общем, подобная «артель» это настолько не по-русски, что вся эта затея с коллективизацией должна была бы сдохнуть, не

начавшись, если бы…

Если бы большевики уже не имели на селе огромные массы своих

сторонников – людей, понимавших, что это их власть, и эта власть хочет

светлого будущего для них. Тех крестьян, кто 10 лет спустя отстоял свою

власть в тяжелейшей войне с Европой. А в ходе коллективизации эти люди

отстояли технический прогресс на селе, хотя им тоже были ненавистен

порядок оценки труда, им тоже, причем, добровольно, пришлось наступить

на свои взгляды на абсолютное равенство. Остальные крестьяне, обыватели, которых не волновала власть, особенно обыватели на Украине и в областях

казачьих войск, наступили на свои взгляды от бессилия: идти на поводу у

кулаков, сопротивляться власти и затягивать голод они уже просто не могли

– понимали, что «против мира не попрешь».

Что,

собственно,

создали

большевики

под

вывеской

сельскохозяйственных артелей? По своей организации это были слепки с

организации промышленных предприятий, но только с весьма слабой

трудовой дисциплиной и своеобразным способом оплаты труда (который, кстати, со временем все больше и больше приближался к оплате труда в