Читаем Пробуждение тьмы полностью

Каждый уровень души или единица самой души выражается соответственно знаково и в виде представленной математически числовой функции. Это отработанная величина и, как правило, какой-либо переработке не подлежит.

То есть, каждая душа единичного сложения – есть отработанный элемент среды и строго консервативная единица, что говорит о ее сохранности в изопропеллируемой среде космического характера.

Своеобразно, это можно обозначить вектором, имеющим свое численное значение и какое-то знаковое превосходство. Естественная величина представлена модульно и сохраняема базисно, согласно уровня присвоенной природно численной функции.

Постепенное сближение с рядами иных функционально насыщенных единиц групп от состава подобно отработанных ранее в целом завершает, так называемый, построенный векторально ряд и выражает занимательное значение многоуровневого присутствия состава самих содержащихся единиц.

То есть, это процесс фактического накопления или изобличения ядра атома вещества в его натуральную величину космического присутствия.

Таким образом, происходит наполнение души строго активными по своему составу единицами, что в целом достигает уровня конкретно выраженной величины, то есть состояния атома присутствующего характерно вещества.

Так образуется цельная душа, что и формирует в конечном итоге тело человека, а в последующем создает функцию повторной наработки и делает соответствующего характера природно исполненный дубликат той же души. Который так же природно изымается и выражается повторно где-нибудь в иной среде, для чего существует накопительная база таких единиц, которая переочищается искусственно.

На балансе самой природы Земли, так называемого, состояния сдвойственности души просто не предусмотрено, и практически природно она может сбрасывать свое состояние, целиком и полностью подчиняясь закону природного расщепления или продуктового распада вещества.

Так что, Бог своеобразно черпает наши созревающие души и переселяет их в иные места, тем самым расширяя космически заселенное пространство и делая нашу цивилизацию более защищенной со стороны самого космоса, нежели то может быть просто природно.

Вот, что такое существа и более конкретно душа. Конечно же, в одной такой вот главе всего не расскажешь и, можно сказать, толком не объяснишь.

Но понятие какое-то все же дается и все более усложняется в своем преподношении, в итоге выражаясь в дальнейшем просто наукой и ее правильным восприятием.

Вместе с тем существует и, так называемая, многоуровневая защита души.

Это, так называемый, состав тех самых векторов, что были собраны природно от количества изобличенных жизней на Земле по составу однородных организмов и выражены единично в самой космической среде.

Каждый вектор – это фактически прожитая кем-то насыщенная реальностями жизнь или его душа, что так мизерно наполняется, несмотря на свои довольно длинные прожитые годы при самой натуральной жизни.

Жизнь самого вещества довольно скоротечна в условиях земной ведомости, а потому она так быстро улетучивается, выражаясь непосредственно в годах.

Кто понял это – хорошо. Кто нет – пусть осваивает науку далее.

Суть данного выражения заключается в следующем.

Каждый человек – по-своему какое-то конкретно добытое во времени сложения вещество. Именно его заряд позиционирует или классифицирует элемент самой жизни или ее продолжительность.

Чем прочнее вещество – тем соответственно, длиннее и состав или период натуральной жизни.

Занимаясь псевдообогащением, то есть вылавливанием строго искусственной величины подобного, ученые не принимают во внимание всего лишь одного.

Что сама природа сложения будь какого вещества заложена в основе, так называемой, термодинамики космического вращения околоядерных электронов. То есть, на основе, так обозначенного, гектопаскального давления, достичь которого в обыкновенно земных условиях просто невозможно.

Таким образом, само вещество образуется и дополняется только в космически законсервированных условиях и имеет свою величину порядкового сближения будь каких единиц.

Нарушая земные порядки такого сложения, мы несколько продлеваем свою жизнь, но лишь на период, так называемого, полураспада, что длится очень недолго, ибо образованные таким образом такого порядка новые соединения являются слишком хрупкими по смыслу своего общего состояния.

Целесообразностью данного течения явилась бы разработка строго потенциальной линии подачи сверхизотермического тепла на какую-либо новую псевдоповерхность, приобретенную в самом космосе.

То есть, фактически разработка новой системы, подобной солнечной, на основе которой и возможны подобные манипуляции.

Но все это пока лишь фантастика и до таких технологических перевооружений, как говорится, идти и идти. Что значит, необходимо изучать науку по-новому и выуживать именно те сведения, которые действительно необходимы, а не те, что затормаживают наш ум.

Перейти на страницу:

Похожие книги

МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика