Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей

После сообщения о провозглашении Василия единодержавным правителем начинаются, как и положено, πραξεις — «деяния» царя. Для большей наглядности приведем их схематический перечень, в возможных случаях вместе с указаниями на датировку.

1. | 255.6—261.19 | Василий занимается государственными делами |

2. | 261.20—262.15 | Василий занимается церковными делами. 8-й вселенский собор | 869/870

3. | 262.16—263.2 | Исправление законов | 870—879 (время подготовки Прохирона)

4. | 263.3—264.1 | Мятеж Симватия | 866

5. | 264.1-265.2 | Коронование Константина и Льва |

6. | 263.13—271.10 | Поход Василия против Хрисохира | 871(868)

7. | 271.11—27и.10 | Война с Хрисохиром, разрушение Тефрики | 872—878

8. | 276.11-277.4 | Смерть патриарха Игнатия, рукоположение Фотия | 877

9. | 277.5—17 | Восстание Иоанна Куркуаса |

10. | 277.18—284.5 | Война с арабами, осада Адаты | 878

11. | 284.6—288.9 | Поражение византийцев у Тарса | 883

12. | 288.11—313.20 | Борьба с карфагенскими арабами | 866—880

13. | 314.3—316.12 | Добродетели Василия |

14. | 310.13—321.16 | Василий благодарит своих благодетелей | Первые годы после воцарения?

15. | 321.17—341.7 | Строительная деятельность |

16. | 341.8—344.8 | Миссионерская деятельность | 870-874

17. | 344.19—34;). 4 | Смерть сына Василия Константина | 879

18. | 345.5—348.9 | Снижение налогов |

19. | 348.9—351.21 | Заточение в тюрьму сына Льва | 886

Нетрудно заметить, что тенденция к хронологическому следованию, как и в предыдущих книгах, все время «вступает в соревнование» со стремлением историка непременно завершить и представить в целом эпизод-рассказ.

Завершенные по содержанию и композиции эпизоды все время разрывают нить хронологического повествования. В самостоятельную часть выделяется рассказ о строительной деятельности Василия (п. 15), «на одном дыхании» представляет писатель историю пятнадцатилетней войны Василия с карфагенскими арабами (п. 12) и т. д. Знаменательно в этом отношении, что рассказ о борьбе Василия с павликпанами и его походах на Тефрику (п. 7), разделенный у Генесия на две части (Gen. 81.34—82.42 + 85.47—88.65), соединен у Константина Багрянородного в единое целое.[100]

О том, что такой тип композиции вполне сознателен и, более того, составляет предмет размышления автора, свидетельствует и собственное его заявление. [246] Сообщив о четырех сыновьях царя Василия, Константин присовокупляет к рассказу и сведения о судьбе его дочерей. При этом, однако, считает нужным оговориться, что эти события случились позже, но пусть они будут сообщены здесь, поскольку они "как по природе, так и по рассказу (ωπερ τη ϕυσει ουτω και τη διηγησει) связаны с четверкой братьев" (с. 113). Тематический принцип одерживает верх над хронологическим! Именно этот тематический принцип, вторгающийся во временную цепь, и создает в большинстве случаев хронологические «сбои», хорошо видные на приведенной схеме.