Читаем Проект 018. Жизнь! полностью

Это означало, что любой банк потенциальный банкрот. Дело времени, когда к нему придет критическая масса людей менять свои бумажные деньги на золото. Вот как только очередная встревоженная масса придет за своим золотом, так банк сразу и лопнет.

Пока никто не знал случайно открытого ростовщиками фокуса, они процветали. Когда об этом стало известно, ростовщики стали называться банкирами и… продолжили процветать. Потому что мошенничество это было очень полезно экономике.

ГЛАВА VIII

Прорыв

Потенциал экономической системы никогда не мог реализоваться на всю катушку из-за хронической нехватки золота. Причем чем сильнее развивалась экономика, тем острее чувствовался дефицит золота. Развивающаяся экономика задыхалась от нехватки золота.

Мошенничество банкиров насытило рынок необеспеченными расписками на золото, которое все считали обеспеченными, т. е. аналогом золота. Экономика, наполненная псевдозолотом, начинает стремительно развиваться.

В период натурального обмена и первичных денег (ракушки, соль) экономика была подобна девственной территории, прорезанной реками. На берегах рек селились люди, обмениваясь с другими людьми своими товарами. Экономическое развитие ползло.

С появлением универсального платежного средства, золота, территорию экономики начинают прорезать искусственные каналы. Если при натуральном обмене и первичных деньгах движение товаров ползло, то с появлением золота оно встало на ноги и пошло.

С появлением бумажных денег — расписок, на 100 % обеспеченных золотом, каналы разветвляются, становятся длиннее, глубже и шире, соединяясь друг с другом в единую сеть. Экономическое развитие еще больше ускоряется. Товары с шага переходят на бег.

Когда появилась бумага, обеспеченная золотом частично, а не на 100 %, как раньше, это позволило насыщать потребности экономики в том размере, в каком она нуждалась. Объем платежных средств достиг объема, пропорционального экономике. В этот период движение товаров с бега ускоряется до полета.

Насыщенная бумажным золотом экономика превращается в особый вид экономики, которого не знал Древний мир, — экономике на банковском проценте. Чем больше она развивается, тем больше становится закредитованной, попадая в зависимость от банкиров.

Кредит теперь дают не под материальные ценности (движимое и недвижимое имущество, драгоценности, предметы искусства и прочее), а под сам бизнес. Здание фабрики со стоящими в нем станками и бизнес — это две большие разницы.

Так как производители не могут не конкурировать, при прочих равных быстрее развивается тот, кто может вложить в свой бизнес больше ресурсов. Получить денежные ресурсы можно из двух источников — извлечь из прибыли компании или взять у банка кредит под проценты. На первый взгляд лучше развиваться на свою прибыль. Но посмотрим, что получается, если одна компания развивается только на свою прибыль, а вторая закладывает себя с потрохами банку, берет кредит и вкладывает его в развитие.

Представим две одинаковые компании стоимостью сто условных единиц. Прибыль каждой составляет десять единиц. Одна компания вкладывает в развитие десять единиц (всю свою прибыль). Вторая берет кредит в пятьдесят единиц (закладывает всю себя и получает 50 % от своей стоимости) и вкладывает полученный ресурс в развитие.

Взявшее кредит предприятие вкладывает в развитие пятьдесят единиц. Предприятие, не берущее кредит, вкладывает в свое развитие только свою прибыль — десять единиц. Разный размер вложений дает разного объема прибыль. У кредитующегося предприятия прибыль будет выше даже с учетом, что оно платит процент за пользование кредитом.

Компания, работающая на кредитных деньгах, неизбежно будет обгонять компанию, работающую на своих деньгах. По мере роста развития ужесточается конкуренция в области организации труда, креатива, технологий и прочее. Для компаний, не имеющих доступа к кредиту, не останется места. Останутся структуры, работающие на кредите.

При такой экономике развиваться на свои деньги могут те, кому конкурировать не с кем, — монополии. Но, во-первых, в погоне за прибылью они все равно будут пользоваться банковским кредитом. Во-вторых, искусственные монополии долго не держатся. Очень скоро появляются конкуренты, которые начинают выпускать аналогичный продукт. Чем больше развивается экономика, тем неотвратимее действует это правило.

Кроме того, государству не нужны монополии. Они для экономического организма как пролежни или застой крови. Власть борется с застойными явлениями в государстве по тем же причинам, по каким люди борются с этими явлениями в своем организме. Если у организма не получается избавиться от пролежней и застоев, он обречен умереть.

Государство терпит только естественную монополию — отрасли, исключающие конкуренцию. Например, невозможно представить второе метро, конкурирующее с первым. Максимум естественной монополии — это бизнес, продукция которого уникальна и жизненно важна для государства и общества. Но если можно не допустить монополии, власть всегда стремилась это сделать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Проект 018

Проект 018. Смерть?
Проект 018. Смерть?

От авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Смерть…1 — Жизнь…8 — Вечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главной проблеме современности. Проблеме, которую видят все, но никто... не замечает. Человечество словно плывет на «Титанике», пассажиры которого прекрасно видят айсберг, но никто не пытается изменить курс. Все смотрят на оставшееся до айсберга расстояние, охают и причитают... И торопятся за оставшееся время успеть докрасить свою каюту.Эта книга — о том, как решить эту проблему. Или хотя бы сделать первые шаги на пути к ее решению.

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Философия / Религиоведение / Образование и наука
Проект 018. Жизнь!
Проект 018. Жизнь!

РћС' авторов Проекта «Россия»ПРОЕКТ 0180 — Небытие…1 — Величина…8 — Бесконечность…ПредупреждениеЯ, автор данного текста, нахожу полезным оставить текст анонимным. Заявляю: у данного текста нет автора. Кто скажет: «Я — автор этого текста», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям.Эта книга — о главном зле современности. О Власти и Силе, которые мешают сосредоточиться на решении единственной неотложной задачи, стоящей перед всем человечеством. О том, как им противостоять (хотя на первый взгляд это кажется невозможным), и о том, как РёС… превозмочь.Сделать это может только Р оссия. Но пока она находится в состоянии РІРѕР№РЅС‹, к которой не была готова. Ее тихо и почти незаметно убивают разными экономическими санкциями, социальными технологиями, информационным оружием и политическими инструментами.Она — в одиночестве. Р'СЃРµ остальные страны уже проиграли эту РІРѕР№ну, лишь Р оссия еще сопротивляется, лишь у нее остался потенциал, способный перевернуть все мироустройство. Нет лишь одного — РњР

Коллектив авторов

Философия

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука