Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

"Реж" — всего лишь человек, и снимая сомнительные сцены он так думал: "дурак — не поймёт, умный скажет: "так и надо!" А обман бабы? Зачем нужно было дурачить, слабую в соображении, женщину? Кто там лучшим оказался: "кающийся грешник", или самый захудалый бес!? Сплошной цирк, любые "копперфильды" отдыхают! Хотите номер с названием "изгнание беса" — получите, никто до меня таких сцен не снимал, я — первый! Много, много "театра" в "шедевре"! Можно и слезу пустить, но она что-то не "навёртывается".

— В каком месте тебе хотелось всплакнуть?

— Когда братия везут "усопшего раба божия имя рекл" в ладье. Очень смахивает на сцену "Мифы древней Греции", "эпизод переправы усопшего через реку Стикс". Та, что в преисподней протекает.

— Не годится: у греков Харон в одиночку справлялся, а нам показали похоронную команду из четырёх "харонов". Четырёхкратная разница!

— Присутствие четверых объяснимо тем, что при них крест огромный. Тяжёлый крест, одному с таким не справиться. Куда и зачем плывут — пояснений не даётся, о конечной точке плавания можно думать что угодно.

— И что ты надумал?

— Громадный крест, что везёт братия в ладье, символизирует прошлую жизнь "кающегося грешника". Почему крест такого размера, а не больше? Так и тянет сравнить: "ты нёс тяжкий крест покаяния при жизни, некуда ты от него не денешься и после смерти"! Где материал на такой громадный крест нашли!? Денег, поди, немалых стоил.

— Если снимали фильмец на Белом море, в Архангельской губернии, то лесоматериалов там предостаточно. Служил в тех краях, знаю.

— И всё же страшная расплата за грех в юности! Вечная грязь на теле, силикоз от угольной пыли, как у шахтёра, скудное питание… И эта вечная, ненасытная топка котла! жрущая многие порции угля топка! Тачка с углём во все времена года! "Реж" упущение сделал: нужно было цепью тачку приковать к рукам "вечного грешника". Тогда бы сходство с каторжным было бы полное!

— Ну, да! А как грешнику тогда от соплей избавляться? Руки-то прикованы! — Вот что значит "программа": как однажды с юности заложили в главного героя программу истопника, так от программы он не отошёл ни на сантиметр до конца дней своих! Вот это машина!

— Кто-нибудь из "спасающейся" братии, хотя бы раз, подменил его? Сказал ему: "отдохни, брат, от трудов каторжных, ибо зело велик сей агрегат на одного, пусть и очень кающегося, грешника!?" Сколько месяцев в году "кающийся" обслуживал котёл? Кто профилактикой и ремонтом занимался во время остановок котельной?

— "Голос прорезался", вопросы интересные стал порождать. Пожалуй, скоро нужда во мне отпадёт, без меня по воспоминания пройдёшься.

— Не слишком сильно мы "разбомбили" "шедевр"? "Реж" не застрелится от нашей критики?

— Всё же стоит полечиться от наивности! Ему наша "критика" — что укол слону булавкой в зад. Пиши:

"Господин режиссер!

Обращается к тебе бывший "электрик цеха нестандартного оборудования для пищевой промышленности.

Деньги есть? Нет, нет, не беспокойся, ничего опасного тебе не грозит, не приступай к сочинению письма: "дорогой брат Лёва! Пишет тебе брат Сёма. Письмо, в котором ты просишь денег — я не получал"! просьб в долг не будет. Вопрос о деньгах касается только тебя: "сядь" на сумму в три тысячи, ныне "укрепившихся" рублей, на манер рядового пенсионера отечества нашего. Если ты проживаешь в стольном граде, то обозначенной "социальной защиты", понятное дело, тебе как раз хватит только "кошке на молоко". Держишь кошку?

И когда ты просидишь на трёх тысячах, хотя бы год, и никто, и ни откуда, и ничего не даст тебе помимо указанных трёх тысяч — тогда ты "воспаришь духом" и родишь настоящий шедевр! Потому, что вякать о "духовности" сидя в мягком кресле с не менее мягким задом — это одно, а "подняться духом" самому — это другое. И прими мои сочувствия, ибо самое трудное в кинематографе — это когда сытый пытается рассказать голодным, какие они везунчики. Ты "реж", а посему должен знать, как выглядит "символ голода": это "тощий зад затянутый паутиной".

— Когда-то "советские" фильмы звали точно таких "советских людей" на "свершения"… Перечень "свершений" постоянно менялся, дополнялся, уточнялся и корректировался". Кого и куда зовёт сегодняшний "шедевр" — его создатель сказать не может. Какая проповедь в нём заложена?

— Фильмец призывает зрителя к покаянию, "самоотверженному и без рассуждений". Местами крепко смахивающему на недавние ваши времена "строительства коммунизма": "верха" предлагают. каяться "низам", а сами продолжать оставаться в "адмиралах". Покаяние всегда было лишним, вредным и ненужным тем, у кого были деньги. Открою тайну, она мне стала известна по нашим, бесовским каналам: фильмец наградили потому, что он ушёл в сторону от ваших осточертевших детективов. В тех, в коих вы, как в дерьме, сидите ныне по самые уши! С чего начинаются любые детективы?

— Чего спрашиваешь? Мне ли тебе рассказывать? Сам не видишь? Все детективы начинаются с убийства. Детектив — он и есть детектив, как иначе его начинать? Умерщвление себе подобного — основа любого детектива, "стержень", "канва", если хочешь.