Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

Разве не "Московский комсомолец" приоткрыл тайну? — "Вопросы к прошлому": в самом деле, а чего столько танков у границы стояло? Чего они там ждали? И если их было так много, то почему не сдержали врага? Почему случилось то, что и до сего дня называют "войной"?

— Песни, ваши песни виноваты! Не помнишь, кто распевал "Чужой земли мы не хотим ни пяди…"? — и вдохновенно врали! Хотели вы чужой земли, как и все "порядочные" люди. "Порядочные и честные люди" всегда хотят чужой земли, но не признаются в этом публично в отличие от "наглых захватчиков". Порядочность в том и заключается, чтобы чего-то хотеть, но помалкивать о желаниях. Это в крови людской — желать чужих территорий. Что известно на сегодня о том, как вы отодвигали финскую границу от "города имени вождя пролетарской революции"? Ну, да, в 39-м? Что думали другие о вас, когда видели, как вы делили поляков? Что повествует древняя история? Вот это: твой далёкий предок припёрся на Восток, увидел тамошние места, "поразился зело" и объявил их собственностью "государя российского"! Плевать ему было на тех, кто там жил до его прихода! Несогласные из аборигенов объявлялись "врагами России" и лишались голов? Было? Как думаешь, россыпь островов на востоке к кому была ближе во все времена: к Московскому царству, или к японцам? Город "Великого Конунга" кому принадлежал?

— Может, господин Рудель ошибается? Врёт?

— Не врёт ас Люфтваффе. Зачем ему врать? Нынешним враньём ещё никому не удалось изменить прошлое…

— Мы всегда только этим и занимались. Сегодня старый ас хочет извиниться за прошлые злодеяния.

— Какие "злодеяния"? За пятьсот сбитых советских самолётов? За потопленную на море посудину? Так это обычная работа военных. Хорошо, извинения приняты, Ханс Ульрих прощён. Возможно, за нацистское прошлое первый авиатор Германии в тюрьме "Шпандау" сидел.

Но как лишать права Ханса Ульриха говорить и думать так, как он хочет? Зачем перед встречей с вечностью последние дни враньём портить? Врать можно в молодости, когда "всё впереди" и есть надежда "отмолить грехи", а в старости нет смысла врать. Забавное у вас когда-то было время: ваши "мудрецы" боялись "нашествия коричневой чумы" с Запада, а хитрецы на Западе — вторжения "красной заразы" с Востока. Так и жили. Заключали "пакты" и улыбались. Рудель самую малость об этом и сказал. Какие к нему претензии?

— Будем искать! Претензии всегда есть, и в избытке, а если нет, то изобрести их не сложно. Когда дойдём до последней строчки в трудах, то, возможно, что-то и проясниться в тёмных вопросах прошлого. Ага? — закончили мы с бесом главу о скандале в Фонде.

Глава 9.

Подробности из "досье" соавтора.

Прочитав не малое количество произведений о чертях, ведьмах и прочей нехорошей публике, пришёл к выводу: "черти полностью похожи на нас, а мы — на них. "Близнецы-братья", неотличимые копии. Если бы черти имели иную "ветвь происхождения", то и видом были бы другие. А то ведь всё, как и у людей!

Не могу сказать о себе, что "я — подлинник", а бес — "моя копия". Черти, бесы, лешие и прочие домовые повторяют нас, учатся у нас, а мы — у них. Бесы ничему плохому нас не учат и на совершение ужасных деяний не толкают. Мы без них талантливы в изобретении мерзостей. Не мы учимся у бесов пакостям, а всё как раз происходит наоборот: они нас "дублируют".

Нынешняя насыщенность жизни чертями видимыми и скрытыми — максимальна. Невидимые в прошлом черти ныне "материализовались" и стали видимыми. Для "борьбы" с ними появилась громадная армия "специалистов белой и чёрной магии", "снимателей сглазов и порчи", "корректоров ауры", "мастеров по приворотам" и "от ворот".

Заработки борцов с опасностями, кои устраивают вышедшие из подполья потусторонние "товарищи", исчисляются приличными суммами.

После знакомства с творениями великих писателей прошлого, я, по младости лет, уверовал в возможность такого явления, как вселение некоей сущности в человека. Как мог усомниться в словах поэта:

"…или бес в тебя вселился!?"

из "Сказки о Золотом Петушке". Эпизод беседы царя Додона со "звездочётом и скопцом". Не верить сказанному великим поэтом я не мог. Оказывается, помимо имеющейся в нас главной начинки, именуемой "душой", данной нам от рождения, со временем мы можем приобрести ещё что-то дополнительное, невидимое, как и душа. "Дополнительное" во все времена существования человека, у разных народов прозывалось по-разному, но у нас оно имеет твёрдое название: "бесы"

Почему-то всегда казалось, что такого события, как вселение беса, мне не избежать. Одни люди от рождения знают день и час своей смерти, а я знал, что "квартиранта"-беса мне не миновать. Не могу сказать, отчего и почему были такие предчувствия, но они были. И вот дождался! "Докаркался", допросился: один из них посетил меня в не полные шестьдесят лет. Когда о приключившемся несчастье рассказал старшей сестре, то она, в отличие от жены, высказалась более доброжелательно и понятно:

— Никто в тебя не вселялся! С ним ты появился на свет, он в тебе с первого дня сидел. Противный такой был! У него имя есть: "бес противоречия".