Читаем Производство счастья полностью

Сострадание — одна из сложнейших мотиваций человека, требующая от него большого мужества. Но именно оно возвышает и исцеляет как ничто другое.

Кратчайший путь к своей радости — радовать других.

…Но странным образом получается, что мы отдаем, а нам прибавляется: просто мы освобождаем место для даров.

Не счастье делает нас благодарными, а благодарность делает нас счастливыми.

…При встрече с людьми мы в первую очередь должны помнить, что им тоже хочется прожить счастливый день, месяц или целую жизнь. У них тоже есть право достигнуть этой цели.

…Если искать счастье намеренно, ничего не выйдет. В результате лишь зацикливаешься на себе. Люди как цветы. Их бутоны раскрываются, и они распускаются благодаря другим людям.

…Наивысшей степени внутреннего равновесия можно достичь путем развития в себе чувства любви и сострадания. Чем больше мы заботимся о счастье других людей, тем более гармоничным становится наше ощущение собственного благополучия. Взращивание в себе сердечной доброжелательности и участливого отношения к другим людям автоматически успокаивает ум. Это помогает избавиться от каких бы то ни было страхов и ощущения незащищенности, которые мы можем испытывать, и дает нам силы на преодоление каких-либо препятствий, которые могут стоять на нашем пути. Это подлинный источник успеха в жизни.

В процессе взращивания подлинного сострадания мы развиваем ум, который искренне заботят сокрушенные страданиями живые существа, ум, который относится к ним с любовью. Но при этом мы должны осознавать природу страданий, которыми поражены эти живые существа. Это две отдельные темы, которые должны быть включены в нашу практику… Мудрость направлена на просветление, а сострадание — на потребности живых существ.

Когда мы говорим о пробуждающемся уме, мы подразумеваем ум, который направлен на исследование возможности уничтожения страданий бесчисленных живых существ и определение способов достижения этой цели.

Главной практикой для развития пробуждающегося ума является практика обмена себя с другими. Существуют различные объяснения того, как осуществлять эту практику. Но все они имеют одно общее положение: необходимо с самого начала относиться к живым существам с любовью.

Далай-лама

Сострадание, счастье (радость), доставляемое другим людям, и любовь очень близки по своей сути. Это разные стороны одного и того же явления. И они имеют, на мой взгляд, вполне ясное физическое объяснение.

Чтобы некая физическая система, находящаяся в неравновесном состоянии относительно своего окружения, пришла в равновесие, надо, чтобы она избавилась от неравновесной части своей энергии или вещества (рис. 14).

Рис. 14. Переход системы из неравновесного к равновесному состоянию


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия