Читаем Прокачайся! Как применять спортивную психологию в работе и менеджменте полностью

Не случайно многие противопоставляют спорт Древней Греции, который, как считается, способствовал гармонии души и тела, современному продукту научного мышления и рациональной фабрикации. Другими словами, современные спортсмены – это «двигатели смерти», или человекомашины, их можно сравнить с персоналом современных предприятий.

Хоберман был первым, кто заставил меня задуматься об этом серьезном, приобретающем все большие масштабы феномене. Со временем я понял, что моя научная деятельность во многом связана с идеями «максимизации» и «оптимизации» – спортивная наука в принципе направлена на оптимизацию деятельности спортсменов с целью повышения их производительности (как и любой другой машины). Эта концепция принадлежит великому немецкому мыслителю Максу Веберу и отражает рациональность в так называемом инструментальном смысле, то есть в смысле эффективности использования собственных ресурсов для достижения цели. Спортивная наука стремится помочь атлетам достичь наилучших результатов, что является конечной целью всех, кто занимается большим спортом.

Чтобы быть самым сильным, быстрым, ловким и т. п. (то есть максимальным), нужно быть лучшим (то есть оптимальным). Иными словами, чтобы что-то усовершенствовать и максимизировать, это нужно оптимизировать. Я назвал данный принцип «максимизацией через оптимизацию».

Возьмем к примеру Шумахера и его «Феррари». Семикратный чемпион «Формулы-1» и один из лучших гонщиков в истории должен иметь машину, которая работает безупречно и выжимает максимальную скорость. Для этого все ее элементы должны иметь оптимальную форму и, что самое главное, оптимально взаимодействовать друг с другом.

В данном случае Шумахер тоже является частью системы, в которой машина и человек функционируют как единое целое, или системы «человек-машина». Это понятие справедливо для водителей, пилотов и любых исполнителей, включая спортсменов. К примеру, еще до того, как выяснилось, что Лэнс Армстронг употреблял допинг, Дэниел Койл в своем бестселлере «Код таланта» восхищался стремлением этого спортсмена оптимизировать все аспекты гонки и тренироваться на грани своих возможностей (к сожалению, незаконными способами).


Пик производительности и состояние потока


Максимальная производительность спортсменов, известная как пиковая результативность, часто характеризуется или сопровождается так называемым «состоянием потока». Спортсмены описывают это состояние как пребывание «на автопилоте», «в ударе», «в струе», «в форме» или «в зоне». В качестве примера можно привести игру легендарного немецкого голкипера Оливера Кана в финале Лиги чемпионов 2001 года между «Баварией» и «Валенсией».

Кан отразил три пенальти из семи, или 42,86 процента ударов. И даже если принять во внимание, что пенальти было восемь, его показатель – 37,5 процента – все равно значительно выше среднего, который колеблется в пределах 25. Кан приписывал свой успех «состоянию абсолютной концентрации с оптимальным контролем эмоций и мыслей».

Однако состояние потока – явление достаточно редкое; к нему все стремятся, но не все достигают. Возможно, отчасти по этой причине российский спортивный психолог Юрий Ханин подверг критике U-концепцию Йеркса – Додсона. По его мнению, не существует единой, универсальной зоны оптимального функционирования. У каждого спортсмена она своя, и она не обязательно приходится на середину U-кривой. Ханин сделал этот вывод на основании множественных систематических ретроспективных наблюдений за состоянием и уровнем активности спортсменов, во время которых использовался тест на тревожность, известный сейчас как шкала тревоги Спилбергера – Ханина (STAI).

Ханин выяснил, что у всех сильных спортсменов есть индивидуальная зона оптимальной тревожности, на которую приходится пик физиологической активности и результативности; за ее пределами демонстрируется низкий уровень показателей. Он определил ее как степень предсоревновательного состояния тревоги по шкале STAI плюс-минус 4 балла (что считается стандартным отклонением примерно в 0,5) и назвал зоной оптимального функционирования (ЗОФ).

Таким образом, Ханин подверг критике закон Йеркса-Додсона и продемонстрировал индивидуальную зависимость между возбуждением (мобилизацией) и продуктивностью (рис. 1.2).


Рисунок 1.2. Поток и презентация (И)ЗОФ


Позже Ханин развил эту идею и добавил новые эмоциональные показатели, чем еще раз подчеркнул индивидуальность ЗОФ (ИЗОФ). Однако для нас, как спортивных психологов, важно то, что теперь нас вполне устраивает пребывание спортсменов в ИЗОФ, так как состояние потока – явление весьма желательное, но маловероятное.

Далее, если объединить основные идеи Йеркса – Додсона и Ханина, мы получим два возможных состояния неоптимальной мобилизации и, соответственно, две стратегии повышения результативности:

• Слишком низкая мобилизация, при которой следует выбрать стратегию «чем больше, тем больше» – то есть увеличить степень тревожности и создать оптимальные условия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия