Читаем Прокламация и подсолнух полностью

«Братья, жители Цара Романешти, какой бы вы ни были нации! Ни один закон не запрещает человеку ответить злом на зло. Встретив на дороге змею, вы убиваете ее дубиной, потому что укус ее опасен для вашей жизни. Но что говорить о драконах, что сжирают нас заживо – властителях наших, политиках и священниках, которые пьют нашу кровь, пока мы страдаем? Доколе нам быть их рабами? Приходите, братья, приходите все, ответим злом на зло, чтобы добро восторжествовало!»[94]

– Господи, – ахнула Шофранка, прижимая к груди уголки шерстяного платка. – Да неужто настанет такое время?

– Молчи, дура, – одернула ее старая птичница, но девка заупрямилась.

– А вот возьму – и уйду с ними!

– Опасное это дело, – печально повторил Петру, опуская руку на плечо Шофранки. – Чем-то еще закончится?

Дорога вилась грязноватой лентой, покрытой следами подков и колес телег, но из-под копыт взметался сухой снег, скрывая лошадей, и сверху казалось, что всадники плывут в белом облаке поземки к недалеким горам, опушенным зелеными елями.

Ветер на миг разорвал плотную пелену облаков, и на землю хлынули потоки неожиданного, по-весеннему теплого, яркого света, а грязные сугробы брызнули ослепительными искрами, когда над ними заголубел кусочек чистого неба.

Закинув голову и придерживая на затылке шапку, Штефан смотрел на круглое золотое солнце, слишком раннее для этого времени в предгорьях Южных Карпат.

Шел февраль. Февраль тысяча восемьсот двадцать первого года.

<p>Приложение: персоналии</p>

Тудор Владимиреску (1776(?) г. – 27 мая (8 июня) 1821 г.) – предводитель Валашского народного восстания 1821 г. против режима фанариотов, командир пандурского корпуса в составе русской армии во время русско-турецкой войны 1806-1812 гг., поручик русской армии, кавалер ордена Св. Владимира III степени, представитель княжества Валахия на Венском конгрессе 1814 г. По происхождению крестьянин, получил в 1804(?) г. мелкий боярский чин слуджера. С 11 лет воспитывался в доме боярина Ионицэ Глоговяну в Крайове и получил образование вместе с его сыном Николае, впоследствии долгое время занимал место приказчика в имениях Глогова и Байя-де-Арамо. С 1806 по 1821 г. управлял волостью Клошани в Олтении. В 1821 г. был обвинен греческими повстанцами в предательстве и убит по приказу Александра Ипсиланти.

Теодор Аман. Портрет Тудора Владимиреску. (1874-1876 гг.).[95]

Ионицэ Глоговяну (1751 г. – 1804(?) г.) – боярин, клушер, занимал высокие административные посты в Крайове.

Николае Глоговяну (? – 1828 г.) – боярин, клушер, сын Ионицэ Глоговяну, после смерти отца занимал пост исправника в Крайове.

Елена Глоговяну (урожденная Гика) (1786 г. – 4 мая 1814 гг.) – одна из дочерей князя Костаке Гика и Руксандры Кантакузино, в 1800 г. вышла замуж за Николае Глоговяну, в 1814 г. скончалась в Вене от чахотки.

Портрет Елены Глоговяну (Гика). Автор и год неизвестны[96].

Костаке Гика (1754 г. – 1822 г.) – боярин из старинного валашского и молдавского рода албанского происхождения, великий бан Крайовы (1804-1810 г.), консультант при ставке русского командования в 1812 г., отец Елены Гика и брат Григория Гика.

Григорий Гика (1765 г. – 16 октября 1834 г.) – младший брат Костаке Гика, великий логофет (1813-1816 г.), великий бан (1817 г.). Участник заговора против Иоана Караджи (1816 г.), после подавления восстания Тудора Владимиреску – первый назначенный султаном Порты национальный господарь Валахии (1822 – 1828 гг.).

Иоан Караджа (1754 г. – 1844 г.) – фанариот, господарь Валахии в 1812-1818 гг. В 1818 г. издал новый свод законов, т.н. Legiuirea Caradja, ограничивавший крестьянские свободы и права женщин по сравнению с древними сводами законов, которые действовали до него на территории княжества. Кроме того, распустил половину пандуров и сократил им налоговые льготы. Реформы господаря Караджи привели к частым вспышкам недовольства, а впоследствии – к народному восстанию 1821 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
The Descent
The Descent

We are not alone… In a cave in the Himalayas, a guide discovers a self-mutilated body with the warning--Satan exists. In the Kalahari Desert, a nun unearths evidence of a proto-human species and a deity called Older-than-Old. In Bosnia, something has been feeding upon the dead in a mass grave. So begins mankind's most shocking realization: that the underworld is a vast geological labyrinth populated by another race of beings. Some call them devils or demons. But they are real. They are down there. And they are waiting for us to find them…Amazon.com ReviewIn a high Himalayan cave, among the death pits of Bosnia, in a newly excavated Java temple, Long's characters find out to their terror that humanity is not alone--that, as we have always really known, horned and vicious humanoids lurk in vast caverns beneath our feet. This audacious remaking of the old hollow-earth plot takes us, in no short order, to the new world regime that follows the genocidal harrowing of Hell by heavily armed, high-tech American forces. An ambitious tycoon sends an expedition of scientists, including a beautiful nun linguist and a hideously tattooed commando former prisoner of Hell, ever deeper into the unknown, among surviving, savage, horned tribes and the vast citadels of the civilizations that fell beneath the earth before ours arose. A conspiracy of scholars pursues the identity of the being known as Satan, coming up with unpalatable truths about the origins of human culture and the identity of the Turin Shroud, and are picked off one by bloody one. Long rehabilitates, madly, the novel of adventures among lost peoples--occasional clumsiness and promises of paranoid revelations on which he cannot entirely deliver fail to diminish the real achievement here; this feels like a story we have always known and dreaded. 

Джефф Лонг

Приключения