Читаем Прокламация и подсолнух полностью

– Верно, – уронил Йоргу, потянув себя за ус. – Но не разорваться же нам – и так народу мало. Ничего, в деревнях тоже не без рук живут, и это тебе не Бухарест, где хоть режь – никто не пикнет...

С заднего двора долетел очередной выстрел.

– Куда он палит-то? – изумился Йоргу. – Темень же, ткни в глаз – ничего не видать!

– А он на горшок сподобился портянку старую вешать, вот и стреляет. Ладно, пусть руки с пользой займет, а то смотреть жалко.

Грек помолчал, приглаживая усы и искоса разглядывая капитана.

– На тебя тоже смотреть жалко. Хочешь, я тебе голову займу с пользой?

– Ну? – вяло полюбопытствовал Симеон. – Ладно, валяй, ты ж не отвяжешься.

– Не отвяжусь, – подтвердил Йоргу, выдыхая огромный клуб дыма. – А и тебе не бесполезно. Вот хоть Подсолнуха взять – что это с ним, думаешь? По родне скучает?

– Да черт его знает! Он у нас гордый, Подсолнух-то, разве если Макарке расскажет. А тот упрямый – не выдаст! Я бы давно его семейку нашел, не будь они оба такие упертые, – Симеон тяжело вздохнул. – Хотя ладно, не хочет – не надо. Без него как искать? По байкам? Так ведь сам знаешь, не соврешь – не расскажешь!

Йоргу ткнул трубкой в небо.

– Концы в любом вранье есть!

– Ладно, тебе виднее, – беззлобно хмыкнул Симеон. – Но воля твоя – я в его рассказах про дядьку концов найти не могу, а он в них не путается. То ли все – вранье, то ли все – правда, только таких людей я доселе в Романии не видал.

– Видал, – вдруг хмуро уронил Йоргу и снова выдохнул колечко дыма.

Симеон опешил.

– Кого – видал? Боярин – раз. Русский офицер – уже по пальцам пересчитать – два! Воевал – три. Ладно, среди арнаутов имеются такие, вон хоть Иордаке Олимпиота взять, что в Бухаресте гарнизоном командует. Но чтобы родня в Романии и чтобы пандуров уважал!.. Кто?

Йоргу пососал трубку. Сплюнул, утерся. Возвел глаза к небу и обстоятельно пригладил усы.

– Тудор.

Симеона приморозило к крыльцу. Некоторое время он ошарашенно смотрел на товарища, потом хлопнул его по спине и громогласно расхохотался.

– Ты еще скажи, что не сходится, – Йоргу обиженно пожал плечами и снова сунул трубку в рот. – Ты вспомни, Подсолнух говорил, что дядьке его в войну едва тридцать стукнуло. А сколько Тудору было, когда война началась? И в морду Подсолнух признал не кого-нибудь, а Зойкана, который постоянно при Тудоре. А про хозяйство он что рассказывал? Вот много бояр знают, как к скотине подходить?

– Да ты сдурел, брат! – Симеон положил руку ему на плечо. – Конечно, похоже, но ведь не сходится ничего! Нешто наш Подсолнух стал бы тут горшки бить, ежели ему до дядьки любимого полдня верхом?!

Йоргу изумленно посмотрел на капитана и примолк, задумчиво теребя ус. А Симеон продолжил небрежно:

– Ладно, наврал ты здорово! Только знаем мы семейство Тудора – нет там таких нравных боярских щенков, как наш Подсолнух! Племянник у слуджера есть – братов сынишка. Только он ведь еще титьку сосет, – он вдруг глубоко задумался. – А что до рассказов нашего Подсолнуха – может, ты и прав...

Йоргу настороженно пошевелил усами, будто приготовился возражать, но Симеон продолжил с неожиданной грустью:

– Ежели Подсолнух наш из Крайовы родом, там о Тудоре точно легенды ходят. Вот, может, их и припомнил, чтобы нам головы дурить.

– А точно не может быть у Тудора этакой родни? – осторожно переспросил Йоргу. – Может, не родни? Может, из бояр в друзьях кто? Он ведь сам в боярском доме вырос.

– Вырос, – согласился Симеон. – И друг-боярин у него, точно, был. Только расплевались они через того венгра, еще в начале войны. А после еще и дела у них какие-то совместные не заладились…

– Венгра? – перебил его Йоргу. – Это которого? Того приказчика, что слуджер пришиб?

Симеон кивнул.

– Его.

Йоргу удивился – аж глаза вытаращил.

– Постой, Симеоне, ты ничего не путаешь? Тот боярин же тогда голову слуджера у русских требовал? И после такого они еще дела вели?

– За что купил, за то и продаю, – отмахнулся Симеон. – Сам бы не поверил, но Мариану-то с чего врать? А он все бухтел, мол, будто одного раза мало было, когда пару годков назад через те дела у них аж до суда дошло.

– Как там у вас говорят?.. – Йоргу задумчиво потянул себя за ус. – Будь с чертом братом, пока пропасть не пройдешь? Если так, надо думать, выгоды с тех дел они оба поимели – святой Спиридион!

Симеон усмехнулся и покачал головой.

– То-то и оно, что для дела – хоть с чертом. Только дела вести – не за одним столом сидеть и детей нянчить. А ты вспомни, что Штефанел про дядьку рассказывает! Тот у них в доме как-никак совсем своим был. Так что и тут у тебя не сходится.

– Не сходится, – печально согласился Йоргу.

Симеон подумал немного. Почесал в затылке, будто собираясь с мыслями. Потом продолжил с тяжелым вздохом:

– Мне вот чего-то другое подумалось, Йоргу. Ладно, выходит, Штефан наш врет, как дышит. Может, дядька его и вправду пропал, а может, он и знает, где дядьку искать, только боится...

– Чего боится-то? – не понял Йоргу. – Тудора? Или нас боится?

– Дядьку он боится. Вишь, парня из дому-то родня выкинула. Вот и боится теперь он, что дядька его тоже не примет, потому как он – не родной ему.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Марь
Марь

Веками жил народ орочонов в енисейской тайге. Били зверя и птицу, рыбу ловили, оленей пасли. Изредка «спорили» с соседями – якутами, да и то не до смерти. Чаще роднились. А потом пришли высокие «светлые люди», называвшие себя русскими, и тихая таежная жизнь понемногу начала меняться. Тесные чумы сменили крепкие, просторные избы, вместо луков у орочонов теперь были меткие ружья, но главное, тайга оставалась все той же: могучей, щедрой, родной.Но вдруг в одночасье все поменялось. С неба спустились «железные птицы» – вертолеты – и высадили в тайге суровых, решительных людей, которые принялись крушить вековой дом орочонов, пробивая широкую просеку и оставляя по краям мертвые останки деревьев. И тогда испуганные, отчаявшиеся лесные жители обратились к духу-хранителю тайги с просьбой прогнать пришельцев…

Алексей Алексеевич Воронков , Татьяна Владимировна Корсакова , Татьяна Корсакова

Фантастика / Приключения / Исторические приключения / Самиздат, сетевая литература / Мистика