Читаем Прокламация и подсолнух полностью

– Верно, – уронил Йоргу, потянув себя за ус. – Но не разорваться же нам – и так народу мало. Ничего, в деревнях тоже не без рук живут, и это тебе не Бухарест, где хоть режь – никто не пикнет...

С заднего двора долетел очередной выстрел.

– Куда он палит-то? – изумился Йоргу. – Темень же, ткни в глаз – ничего не видать!

– А он на горшок сподобился портянку старую вешать, вот и стреляет. Ладно, пусть руки с пользой займет, а то смотреть жалко.

Грек помолчал, приглаживая усы и искоса разглядывая капитана.

– На тебя тоже смотреть жалко. Хочешь, я тебе голову займу с пользой?

– Ну? – вяло полюбопытствовал Симеон. – Ладно, валяй, ты ж не отвяжешься.

– Не отвяжусь, – подтвердил Йоргу, выдыхая огромный клуб дыма. – А и тебе не бесполезно. Вот хоть Подсолнуха взять – что это с ним, думаешь? По родне скучает?

– Да черт его знает! Он у нас гордый, Подсолнух-то, разве если Макарке расскажет. А тот упрямый – не выдаст! Я бы давно его семейку нашел, не будь они оба такие упертые, – Симеон тяжело вздохнул. – Хотя ладно, не хочет – не надо. Без него как искать? По байкам? Так ведь сам знаешь, не соврешь – не расскажешь!

Йоргу ткнул трубкой в небо.

– Концы в любом вранье есть!

– Ладно, тебе виднее, – беззлобно хмыкнул Симеон. – Но воля твоя – я в его рассказах про дядьку концов найти не могу, а он в них не путается. То ли все – вранье, то ли все – правда, только таких людей я доселе в Романии не видал.

– Видал, – вдруг хмуро уронил Йоргу и снова выдохнул колечко дыма.

Симеон опешил.

– Кого – видал? Боярин – раз. Русский офицер – уже по пальцам пересчитать – два! Воевал – три. Ладно, среди арнаутов имеются такие, вон хоть Иордаке Олимпиота взять, что в Бухаресте гарнизоном командует. Но чтобы родня в Романии и чтобы пандуров уважал!.. Кто?

Йоргу пососал трубку. Сплюнул, утерся. Возвел глаза к небу и обстоятельно пригладил усы.

– Тудор.

Симеона приморозило к крыльцу. Некоторое время он ошарашенно смотрел на товарища, потом хлопнул его по спине и громогласно расхохотался.

– Ты еще скажи, что не сходится, – Йоргу обиженно пожал плечами и снова сунул трубку в рот. – Ты вспомни, Подсолнух говорил, что дядьке его в войну едва тридцать стукнуло. А сколько Тудору было, когда война началась? И в морду Подсолнух признал не кого-нибудь, а Зойкана, который постоянно при Тудоре. А про хозяйство он что рассказывал? Вот много бояр знают, как к скотине подходить?

– Да ты сдурел, брат! – Симеон положил руку ему на плечо. – Конечно, похоже, но ведь не сходится ничего! Нешто наш Подсолнух стал бы тут горшки бить, ежели ему до дядьки любимого полдня верхом?!

Йоргу изумленно посмотрел на капитана и примолк, задумчиво теребя ус. А Симеон продолжил небрежно:

– Ладно, наврал ты здорово! Только знаем мы семейство Тудора – нет там таких нравных боярских щенков, как наш Подсолнух! Племянник у слуджера есть – братов сынишка. Только он ведь еще титьку сосет, – он вдруг глубоко задумался. – А что до рассказов нашего Подсолнуха – может, ты и прав...

Йоргу настороженно пошевелил усами, будто приготовился возражать, но Симеон продолжил с неожиданной грустью:

– Ежели Подсолнух наш из Крайовы родом, там о Тудоре точно легенды ходят. Вот, может, их и припомнил, чтобы нам головы дурить.

– А точно не может быть у Тудора этакой родни? – осторожно переспросил Йоргу. – Может, не родни? Может, из бояр в друзьях кто? Он ведь сам в боярском доме вырос.

– Вырос, – согласился Симеон. – И друг-боярин у него, точно, был. Только расплевались они через того венгра, еще в начале войны. А после еще и дела у них какие-то совместные не заладились…

– Венгра? – перебил его Йоргу. – Это которого? Того приказчика, что слуджер пришиб?

Симеон кивнул.

– Его.

Йоргу удивился – аж глаза вытаращил.

– Постой, Симеоне, ты ничего не путаешь? Тот боярин же тогда голову слуджера у русских требовал? И после такого они еще дела вели?

– За что купил, за то и продаю, – отмахнулся Симеон. – Сам бы не поверил, но Мариану-то с чего врать? А он все бухтел, мол, будто одного раза мало было, когда пару годков назад через те дела у них аж до суда дошло.

– Как там у вас говорят?.. – Йоргу задумчиво потянул себя за ус. – Будь с чертом братом, пока пропасть не пройдешь? Если так, надо думать, выгоды с тех дел они оба поимели – святой Спиридион!

Симеон усмехнулся и покачал головой.

– То-то и оно, что для дела – хоть с чертом. Только дела вести – не за одним столом сидеть и детей нянчить. А ты вспомни, что Штефанел про дядьку рассказывает! Тот у них в доме как-никак совсем своим был. Так что и тут у тебя не сходится.

– Не сходится, – печально согласился Йоргу.

Симеон подумал немного. Почесал в затылке, будто собираясь с мыслями. Потом продолжил с тяжелым вздохом:

– Мне вот чего-то другое подумалось, Йоргу. Ладно, выходит, Штефан наш врет, как дышит. Может, дядька его и вправду пропал, а может, он и знает, где дядьку искать, только боится...

– Чего боится-то? – не понял Йоргу. – Тудора? Или нас боится?

– Дядьку он боится. Вишь, парня из дому-то родня выкинула. Вот и боится теперь он, что дядька его тоже не примет, потому как он – не родной ему.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
The Descent
The Descent

We are not alone… In a cave in the Himalayas, a guide discovers a self-mutilated body with the warning--Satan exists. In the Kalahari Desert, a nun unearths evidence of a proto-human species and a deity called Older-than-Old. In Bosnia, something has been feeding upon the dead in a mass grave. So begins mankind's most shocking realization: that the underworld is a vast geological labyrinth populated by another race of beings. Some call them devils or demons. But they are real. They are down there. And they are waiting for us to find them…Amazon.com ReviewIn a high Himalayan cave, among the death pits of Bosnia, in a newly excavated Java temple, Long's characters find out to their terror that humanity is not alone--that, as we have always really known, horned and vicious humanoids lurk in vast caverns beneath our feet. This audacious remaking of the old hollow-earth plot takes us, in no short order, to the new world regime that follows the genocidal harrowing of Hell by heavily armed, high-tech American forces. An ambitious tycoon sends an expedition of scientists, including a beautiful nun linguist and a hideously tattooed commando former prisoner of Hell, ever deeper into the unknown, among surviving, savage, horned tribes and the vast citadels of the civilizations that fell beneath the earth before ours arose. A conspiracy of scholars pursues the identity of the being known as Satan, coming up with unpalatable truths about the origins of human culture and the identity of the Turin Shroud, and are picked off one by bloody one. Long rehabilitates, madly, the novel of adventures among lost peoples--occasional clumsiness and promises of paranoid revelations on which he cannot entirely deliver fail to diminish the real achievement here; this feels like a story we have always known and dreaded. 

Джефф Лонг

Приключения