С наступлением эры антисептики и внедрении правил Листера популярность приобретали хирургические методы. Выскабливание полости матки кюретками постепенно вытеснило все прочие методики, при этом выживаемость пациенток составляла 90 %, что, конечно, повлияло на решение о легализации процедуры.
В 1920 году было опубликовано постановление комиссариатов юстиции и здравоохранения «Об искусственном прерывании беременности». Аборт по социальным условиям был легализован. Советский Союз стал первым государством, в которой было возможно прерывание беременности «по желанию». Большевики отказались от порядков дореволюционной России, следствием чего стало расширение прав женщин. Традиционная роль жены и матери ушла на второй план – отныне женщины активно участвовали в общественной жизни. Частью этой жизни были сексуальная свобода и свобода от деторождения. Правда, половое воспитание ограничивалось парой страниц в учебнике биологии, а научная база для развития контрацепции была крайне мала. Эти обстоятельства превратили аборт в чрезвычайно популярную процедуру.
Правом на аборт «вне очереди» пользовались фабрично-заводские рабочие. Но работницы пользовались им неохотно, поскольку после операции полагалось провести несколько дней в стационаре, а на работу выдавалась справка, в которой в графе «причина» значилось «аборт». Не желая придавать обстоятельства личной жизни публичной огласке, женщины охотнее принимали ванну с кипятком, прыгали с табуретки, взлетали на катапульте или шли к «домашним специалистам». Не все поддерживали новые порядки, например, профессор Александр Петрович Губарев[95]
в статье «Права младенца и научное акушерство» (1922) писал, что «женщина не имеет права распоряжаться по своему усмотрению судьбой находящегося в матке зародыша, будущего младенца». Гинеколог критиковал существующие взгляды биологов и акушеров на эмбрион как «на паразита, внедрившегося в тело женщины» [48].Эра легальных абортов длилась недолго. С 1924 года стала функционировать специальная комиссия, которая давала «зеленый свет» только при наличии у женщины медицинских противопоказаний к беременности или в случае изнасилования. Еще через два года был запрещен аборт, если речь шла о первой беременности, а также если с предыдущего аборта прошло менее полугода.
В 1930 году аборт стал платной операцией, причем стоимость постоянно увеличивалась. Но все меры были тщетными – количество абортов не снижалось. Среднестатистическая жительница города переносила до шести абортов в год. В народе появилась шутка об аборте как о единственном способе контрацепции. Это вынудило правительство вернуться к прежним порядкам: в 1936 году вышло Постановление ЦИК и СНК СССР, запрещающее медицинские аборты. Смертную казнь за него не ввели, но женщинам, решившимся на аборт, и тем, кто его выполнял, грозил тюремный срок и исправительно-трудовые работы. Исключением оставались аборты по медицинским показаниям. Выход постановления сопровождался широкой агитационной кампанией в прессе: «Врачи-гинекологи, многодетные матери, партийно-профсоюзные активисты, ударницы труда, матери-одиночки и повторно вступившие в брак женщины – все в один голос осуждали прерывание беременности как операцию, ведущую к различным катастрофическим социальным и личным последствиям» [21]. Агитплакаты пестрили лозунгами вроде «Материнство не бремя, а радость!» и «Здоровая женщина должна быть матерью!».
Во время Великой Отечественной войны число абортов не уменьшилось. На оккупированных территориях аборты даже поощрялись. Фашисты были заинтересованы в сокращении численности славянского населения.
В 1944 году было учреждено почетное звание «Мать-героиня», орден «Материнская слава» и «Медаль материнства». Но число прерванных беременностей только росло. В 1950 году цифра достигла угрожающего значения – более миллиона абортов в год. В большинстве своем они выполнялись подпольно.