Читаем Проктология счастья полностью

То есть мы позволили себе услышать свое «нутро», возможно, самую болезненную его часть, сняли ментальную оценку услышанному и — как результат — полноценно восприняли все. Теперь самое время ответить поступком на воспринятый сигнал. Только после этого в нашу жизнь войдет что-то действительно новое — здоровье, деньги, счастье.

Иными словами, ответственность — это не что иное, как творчество. Это реализация глубинной потребности человека к творению, к сотворению. Это умение незаинтересованно (но радостно!), без насилия (но с полной отдачей!) моделировать свою реальность.

Тема эта очень емкая, многогранная и ныне крайне актуальная. О создании новых реальностей сейчас разве что ленивый не говорит. И если бы только говорил! Так нет, прознали где-то, что реальность — это всего лишь сырая глина, и ну ее комкать! Даешь, дескать, здоровое тело, успешный бизнес и воскрешенного родственника рядом!

А о том, что будет завтра, послезавтра, да и не только с собой, а уже со всем Миром, задумываться как-то неохота. Но придется. Этот самый Мир заставит. Уже заставляет. Чуть позже, в главе, посвященной внешним точкам опоры, мы поговорим об этом подробнее.

Вам будет предложено подойти к этому вопросу несколько иначе, с бóльшим уважением. Обратите внимание: в нашей схеме Смирения Ответственность, то есть творчество, внешнее выражение внутренней потребности, стоит лишь третьим пунктом. Это не случайно. Нас окружает Мир, созданный Богом «из себя», а это значит, что любой фрагмент Мира не просто божествен, а Богом же является. В этом находит выражение фрактальная природа нашей Вселенной. Кто имеет право «комкать» Бога и лепить из него что-то? Только сам Бог.

Именно осознанию Бога в себе посвящены первые предложенные вам шаги. Именно осознанию себя Богом посвящена вся эта книга. И лишь после того, как это случится (а случится это непременно!), мы подробно разберем все прикладные особенности фазы ответственности. И дадим конкретные технические рекомендации, применимые к созданию любой реальности. Этому будет посвящена отдельная, уже следующая книга под достаточно странным названием «0,14». Более подробно о ней я расскажу в последней главе.

Сейчас же попробуем очень кратко суммировать то главное, что прозвучало в главе этой.

Мы взяли на себя смелость утверждать, что быть счастливым просто. Что для этого всего-то и нужно — любить свое Счастье, принимая его целиком, без всяких вычетов и исключений.

Мы определили причину всех наших проблем, и оказалось, что она всегда одна — это избирательное отношение к Счастью, это нежелание проживать те его аспекты, которые ментал расценил опасными и вредными.

Мы указали путь к «лечению своего Счастья», к превращению его «проктологической зоны» в полноценное жизненное пространство. И путь этот оказался столь же прост и естествен. Своей простотой, своей сутью он напоминает процесс дыхания. Наше дыхание — это то, о чем мы даже не задумываемся, что происходит как бы само по себе, то, что предельно легко и незаметно.

Каждый вдох — это приятие. Это глубоко сакральное действо, в которое включены буквально все физио­логические механизмы. В момент вдоха человек открыт, он готов к приятию на очень глубоком уровне. Мы принимаем в себя Мир каждым своим вздохом и затем возвращаем его «на место», выдыхая. Каждый выдох — это творение, это привнесение в Мир чего-то нового, реализация своего творчества. Причем одна фаза дыхания неразрывно связана с другой!

Это банальное, казалось бы, утверждение имеет огромное значение. Не может дыхание состоять только из выдоха или только из вдоха. Как бы ни пытались нас уверить в обратном те, кто, не принимая Мир, изо всех сил пытается его переделать, дополнить и улучшить или, напротив, кто предлагает в нем покорно и пассивно существовать в ожидании воздаяния за свое долготерпение.

Мы уже начали осваивать фазу вдоха. Это очень простая, предельно простая фаза! — если бы только она не была для нас столь сложной. Но лишь по одной причине — годами, десятилетиями, веками нас учили «дышать» по-другому, ограниченно, рафинированно, по сути — астматически. Сочувственно наблюдая, как мы все больше «синеем» и задыхаемся от такого ущербного «дыхания», от своего становящегося все более неполноценным способа существования.

В истории болезни каждого из нас в графе «причина смерти» должно быть записано одно: «грабли». Они ужасны, эти грабли, ужасны тем, что совершенно не видны. Они ментально естественны, привычны, а самое главное — необходимы для нашей социумной определенности. В их основе — привычки, стереотипы, традиции, то есть то отношение к миру и себе, которое проявляется в нас автоматически, почти рефлекторно.

Отследить эти грабли, научиться извлекать пользу от их присутствия в себе — славная задача, достойная каждого. Мы ее уже начали решать и решим обязательно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука