Читаем Прометей № 4 полностью

Следующая забастовка бондарей проходила уже без социал-демократов. Она началась 16 мая 1912 года в Архиерейском поселке. Бондари требовали поднять зарплату на 5 копеек за мелкую посуду и на 10 копеек за крупную тару. Стачка охватила около пятисот человек, после чего требования были удовлетворены[213].

24 октября 1912 года на свежем воздухе, чуть в стороне от Форпоста, прошла сходка 14-ти бондарей, на которой было принято решение начать новую стачку. Через два дня новая встреча собрала уже 80 человек, а еще через день – более двухсот. Выступал Гейнрих, призвав к забастовке и созданию социалистических кружков. До забастовки дело не дошло, а Гейнриха опять взяли под стражу, и освободили только в апреле 1913 года[214]. Сдаваться он не собирался. Уже 26 апреля 1913 года Гейнрих организовал собрание рабочих, готовясь к маевке, а вечером того же дня вновь был арестован.

И хотя оставшийся на свободе Трусов успел распространить первомайские листовки, а под новый год без успеха прошла очередная стачка бондарей (300 человек), в целом организованная работа была разрушена.

В 1913 году бастовали официанты. Заработной платы у них вообще не было, она заменялась чаевыми. Официанты требовали минимального заработка в 15 рублей и бесплатных обедов[215]. В течение нескольких дней вместо официантов блюда разносили посудомойки и мальчики-подмастерья. В Луна-парке и Отрадном забастовка имела успех, в Аркадии всех участников уволили[216].

Небольшая стачка, в которой приняли участие 70–80 грузчиков, прошла на Солянке. Требования также касались повышения зарплаты[217]. Был достигнут успех.

Ограниченный результат имели стачки 160 работников соляных мельниц и 500 бондарей. Они добивались роста зарплаты.

В первой половине 1914 года наметилось некоторое оживление. В феврале бастовали 60 слесарей фирмы «Кавказ и Меркурий». В апреле бросили работу водители и кондукторов трамвайной компании. Они требовали восстановить на работе пять уволенных товарищей. Полиция вытеснила с территории предприятия бастующих. Из 37 поездов на линию вышло 24. Ими управляли специально обученные городовые. Стачка завершилась поражением. Более того, дирекция объявила локаут, уволил всех кондукторов и часть рабочих[218].

Зато успехом закончилась июльская стачка 544 бондарей, выступивших против снижения расценок[219].


Ссыльное сообщество

В январе 1912 года в городе оказался сосланный в Астрахань Степан Шаумян.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное