Пророчества Авеля. О будущем России

Император же Павел принял отца Авеля во свою комнату, принял его со страхом и с радостию и обратился к нему со словами: «Владыко отче, благослови меня и весь дом мой: дабы ваше благословение было нам во благое». Отец же Авель на то отвечал к нему: «Благословен Господь Бог всегда и во веки веков». И спросил у него царь, что он желает: в монастырь ли быть монахом, или изберет род жизни какой другой. Он же паки к нему отвечал, так глаголя: «Ваше величество, все-милостивейший мой благодетель, от юности мое желание быть монахом, и служить Богу и Божеству его». Государь же Павел поговорил с ним еще о том, что нужно, и спросил у него по секрету: что ему случится. Потом тому же князю Куракину приказал отвести Авеля в Невский монастырь, в число братства. И по желанию его облечь в монашество, дать ему покой и все потребное; приказано сие дело выполнить митрополиту Гавриилу от самого государя Павла, через князя Куракина. Митрополит же Гавриил, видя такое дело, и со страхом удивился, вкупе же и ужаснулся. И обратился ко отцу Авелю: будет вся исполнено по вашему желанию; потом облачил его в черное одеяние и во всю славу монашества, по именному повелению самого государя; и приказал ему митрополит вкупе с братнею ходить в церковь и в трапезу, и на вся нужные послушания. Отец же Авель пожил в Невском монастыре токмо един год; потом паки и абие пошел в Валаамский монастырь, по докладу (т. е. с разрешения государя) Павла, и составил там другую книгу, подобную первой, еще и важнее, и отдал ее игумену отцу Назар ню. Он же показал ту книгу своему казначею и прочим братиям, и, сотворивши совет, решил послать ту книгу в Петербург митрополиту. Митрополит же получил ту книгу, и, видя, что в ней написано тайное и безвестное, и ничто же ему понятно; и скоро ту книгу послал в секретную палату, где совершаются важные секреты, и государственные документы находятся. В той палате начальник господин генерал Макаров. И видит сей Макаров ту книгу, и то, что в ней написано — все ему непонятно. И доложил о том генералу, который управляет всем сенатом; тот же доложи самому государю Павлу. Государь же скоро повелел взять с Валаама отца Авеля, и заключить его в Петропавловскую крепость. И было так. Взяли отца Авеля из Валаамского монастыря, и заключили в ту крепость. И был он Авель там, до тех пор, пока государь Павел скончался, а вместо его воцарился сын его Александр. Послушание отцу Авелю было в Петропавловской крепости то же самое, что ему было в Шлиссельбургской крепости, то же самое время и сидел там: десять месяцев и десять дней. Когда же воцарился государь Александр, и приказал отца Авеля отправить в Соловецкий монастырь: в число оных монахов, но токмо за ним иметь присмотр; потом и свободу получил. И был он на свободе един год и два месяца, и составил еще третью книгу: в ней же написано, как будет Москва взята и в который год. И дошла та книга до самого императора Александра. И приказано монаха Авеля взять и заключить в Соловецкую тюрьму, и быть там ему дотоле, когда сбудутся его пророчества самою вещию. И был отец Авель всего время в Соловецкой тюрьме десять годов и десять месяцев; а на воле там жил — един год и два месяца: и того всего время он препроводил в Соловецком монастыре ровно двенадцать годов. И видел в них доброе и недоброе, злое и благое, и всяческое и всякое: еще ж и такие были искусы ему в Соловецкой тюрьме, которые и описать нельзя. Десять раз был под смертию, сто раз приходил в отчаяние; тысячу раз находился в непрестанных подвигах, а прочих искусов было отцу Авелю число многочисленное и число бесчисленное. Однако благодатию Божею, ныне он, слава Богу, жив и здоров, и во всем благополучен.

Ныне от Адама семь тысяч и триста и дву-десятый год, а от Бога Слова тысяча и восемь сот и второй на десять. И слышим мы в Соловецком монастыре, яко бы южный царь или западный, имя ему Наполеон, пленит грады и страны и многие области, уже и в Москву вошел. И грабит в ней и опустошает все церкви и вся гражданская, и всяк взывая: Господи помилуй и прости наше согрешение. Согреши-хом пред Тобою, и несть достойны нарекатися рабами Твоими; попустил на нас врага и губителя, за грех наш и за беззакония наша! и прочая таковая взываху весь народ и все люди. В то ж самое время, когда Москва взята, вспомнил сам государь пророчество отца Авеля; и скоро приказал князю Голицыну, от лица своего написать письмо в Соловецкий монастырь. В то время начальник там был архимандрит Илларион; написано письмо таким образом: «монаха отца Авеля выключить из числа колодников, и включить его в число монахов, на всю полную свободу». Еще ж приписано: «ежели он жив и здоров, то ехал бы к нам в Петербург: мы желаем его видеть и с ним нечто поговорить». Так было написано от лица самого государя, а архимандриту приписано: «дать отцу Авелю на прогон денег, что должно до Петербурга и вся потребная».