Каждый такой процесс и является деятельностью. Деятельность «ведение домашнего хозяйства» состоит из множества действий. Кроме «приготовить ужин» там будет и уборка квартиры, покупка продуктов, мытье посуды и т. д. Деятельность может быть как ограничена во времени, так и не иметь временных ограничений. К примеру, написание книги может иметь конкретный дедлайн, а деятельность «поддержание и укрепление здоровья» будет длиться всю жизнь.
Деятельность управляется мотивами. Мотивы определяют цель. Как отличить мотив от цели? Во-первых, мотив в отличие от цели часто неосознаваем. Во-вторых, мотив отличается калибром курируемого процесса: цели рулят списком дел, а мотивы, как правило, списком желаний (проектов, которые хочется сделать). Посмотрите на свои желания, и вы увидите, что почти каждое порождает свой список дел.
Драматизм в том, что деятельностью управляют мотивы, а не цели. Но так как мотивы неосознаваемы, то часто наши цели не согласованы с мотивами, и в этом месте начинает разрушаться правильная работа деятельности.
В первом приближении мотивы человека состоят из двух частей: биологической (потребность) и культурной (ценность). Биологическая составляющая у всех представителей homo sapiens примерно одинакова в разных частях света: еда, сон, секс, безопасность и т. д. А способы удовлетворения этих потребностей зависят от культуры конкретного человека. Например, ни в одной части света современный человек не набросится на еду, как бы голоден он ни был. Сначала он помоет руки, а потом возьмется за приборы. В России – за ложку, вилку и нож. В Китае – за палочки для еды.
В этой книге мы определяем ценность как характеристику желаемого образа мира. Ценность отвечает на вопрос: каким я хочу видеть окружающий меня мир? Так, человек, который отстаивает свои принципы, может голодать несмотря на то, что вокруг него будет еда (как тот, кто объявляет голодовку в знак протеста). Человек может быть счастливым, испытывая физические страдания, при условии что его действия способствуют изменению окружающего мира в соответствии с его ценностями. Так, больной человек может быть счастливым, если дорогие ему люди помирятся у его постели.
Эмоции – это индикаторы-подсказки нашего движения на пути реализации ценностей. Эмоции сигналят нам не только о биологических потребностях, но также и о культурной составляющей. В качестве примера приведу случай из своей практики.
Женщина, 35 лет. Работает бухгалтером в пивоваренной компании. Счастливая жена и мама. На протяжении 14 лет своей карьеры работала с увлеченностью и интересом. Шесть месяцев назад перешла на текущее место работы. На момент обращения испытывала потерю смысла в работе, жаловалась на упадок сил и отсутствие желания трудиться. В процессе консультации мы обнаружили ценностный конфликт. С одной стороны, любовь к здоровому образу жизни: вся семья занимается спортом, много лет назад отказались от употребления алкоголя. С другой стороны, работая в пивоваренной компании, она косвенно (так как сама лично не производит и не продает алкоголь) способствует распространению алкоголя в мире. В связи с этим испытывает тяжелое эмоциональное состояние. Это состояние не компенсируют ни высокий доход, ни гибкий график, ни интересное содержание работы. Когда она принимала предложение, то испытывала определенные сомнения, но решила для себя: «Ничего личного, это просто бизнес. Я зарабатываю деньги, делая то, что у меня хорошо получается». Так думала моя клиентка на момент трудоустройства.
Во время консультации мы выяснили, что текущее состояние было напрямую связано с принятым карьерным решением. В своем образе мира клиентка хотела, чтобы на Земле было меньше алкоголя, а своими профессиональными действиями она решала противоположную задачу.
Ценности каждый день проявляют себя в нашей жизни. Они ощущаются через эмоции: интерес, увлеченность, отторжение, зависть, удовольствие, негодование и т. д. Проявляются через отношение к событиям или явлениям. Через наши реакции на то, что мы видим в мире. Вопрос в том, насколько мы способны распознать свои эмоции и их связь с ценностями.