Прощание славянки(СИ)

Это предположение стучится, просится на свет Божий, еще и потому что любое достижение человека, в условиях отсутствия у него свободной воли, чьих-то иных рук дело. Правомочно и обратное прочтение этой сентенции - раз Бог взялся за это дело, значит, самостоятельных потенций к развитию, человек не имел. Другое дело, что с древними евреями Он мог возиться непосредственно, а для христиан ему пришлось писать сценарий развития. Почему пришлось, это другой разговор, пока же достаточно подчеркнуть - Бог инициатор. Он придумал не простую, но успешную дорогу, и вынудил авангард цивилизации, периодически менявший свое обличие, пройти ее. То есть, не злая или глупая людская воля, а Бог источник всех бед человечества! А это уже твердокаменное дно! Дальше углубляться некуда, остается только исследовать это место раскопок на предмет наличия гармонии.

Часть вторая. Объективность

Глава 5. Первая ласточка

"Однажды весною, в час небывало жаркого заката, в Москве, на Патриарших прудах, появились два гражданина".

1. Сами евреи подобными теоретическими изысканиями не заморачивались. С одной стороны, с Богом их связывала не гармония, а договор, с другой, представить, что череда их несчастий может иметь хоть какое-то отношение к гармонии, действительно проблематично. Если в двух словах, то практику их злоключения Ветхий Завет освещает так - они достали Бога своим непослушанием, и Он, сначала, отдал древний Израиль в управление иностранцам, потом разрушил его руками римлян, а самих евреев рассеял по землям чуждым. То есть, стратегия Бога оказалась беспомощной, зато, его тактика действенна и логически объяснима.

Она ответ на откровенную наглость и глупость евреев, кичившихся своей непокорностью, и убивавших даже пророков. Трудно представить, на что, кроме "разбитого корыта", евреи могли рассчитывать, ведя себя подобным образом, но рассчитывали, ведь!? Правда, в их истории все же есть изюминка со знаком плюс - они сохранились! Даже в рассеянном по миру состоянии евреи практически не ассимилировались, не теряли своей идентичности. Взять нынешний авангард цивилизации - англичан или французов, это же молодежь и это компот, из кого только не намешанный. А евреи, какими были в ветхозаветные времена, такими и остались.

Во-первых, благодаря тому, что на их веру никто не зарился, значит, и слиться с ними не мог. В этой связи важно подчеркнуть, что Бог, как автор сценария, именуемого "Технологическое развитие человечества", назначил на главные смысловые роли религию евреев, христиан и мусульман. Последние, опираются на Евангелие и Коран, на тексты, которые можно сравнить с философскими учениями или инструкциями. А основа иудаизма, есть история евреев, замешанная на злодействе. Бог евреев, по сути, злодей, что делает их религию не привлекательной, и способствует решению задачи сохранения евреев в первозданном состоянии.

Во-вторых, сам иудаизм сохранился благодаря тому, что не имел привилегий. Что-то отбирать, как-то еще притеснять настолько бесправную структуру ни возможности, ни необходимости не было. И изнутри иудаизм был неприступен, поскольку рассеянное состояние означает, что общества, которому въедливые иудеи могли бы задавать неудобные вопросы религиозного характера, не существовало. Так или иначе, иудаизм без потерь смог пережить даже то время, в которое эпоха просвещения перечеркивала перспективы религии христиан. И можно заключить так - ловко он устроился. Или так - вот и первая ласточка гармонии!

2. Правда, прежде чем увидеть, ее надо вообразить. Это стандартный прием поиска гармонии, а сложность в том, что фантазировать приходится на том месте, где расположены реальные злодеяния. Правда, с древними евреями просто, их гармония, как предвестница всеобщей гармонии, на виду. А дорожка к ней начинается с констатации очевидного факта - евреи, имплементированные в недра цивилизации христиан, сыграли в процессе добычи "прекрасного результата", не последнюю роль. Более того, если бы не евреи, христианам вообще не светило пробраться "сквозь тернии к звездам"!

Тут в чем проблема, процесс добычи прогресса требует противостояния "добра и зла", требует злодеев. В свою очередь, люди-злодеи, попадаются в любой нации, но, если они евреи, то чемпионы! У них нет тормозов, нет страха, нет Бога, запрещающего злодействовать. Тут есть место возражению - злодеи-чемпионы так же попадаются в любой нации! Например, Богдан Хмельницкий, похоже, что не еврей, тем не менее, он входит в первую пятерку злодеев всех времен и народов.