Прощание славянки(СИ)

3. Теперь очередь вопроса - на что вообще может опираться искомая объективность? А начну с того, что попытки раскопать корни происходящего достаточно давно мешают мне расслабляться, вынуждают биться над вопросом - почему раз за разом "хотим, как лучше, а получается, как всегда"? Особенно при Ельцине получалось безобразно, а его и стал президентом благодаря либералам, подтасовавшим результаты голосования, и переизбран был так же субъективно и не честно, кода уровень его популярности достиг чуть ли не нулевой отметки. У мыслящих русских тогда буквально опускались руки, но я продолжал упираться в стену, и она, наконец, упала.

Правда, сначала она материализовалась, обрела вид удивительного парадокса. А именно - всю историю христиане шагали, мягко говоря, не очень разумно. Многократно падали, расшибаясь в кровь! Правомочно сказать, они едва выжили, в частности, Гитлер реально мог завладеть ядерным оружием и баллистическими ракетами! То есть, мир христиан мог погибнуть, мог просто остановиться в развитии, но нет! Христиане шли, превозмогая трудности, и пришли к цели, достигли высочайшего уровня технологического развития. Если же экстраполировать два тысячелетия их истории на процесс развития земной цивилизации, то по логике атеистов выходит, что человечество случайно, но с первой же попытки достигло цели - фантастической цели! Разве не парадокс?

А весной 2002 года, посреди пустой предрассветной Москвы меня осенила идея, которая его разрубила. Звучала она так - это не короли и президенты рулят так плохо, это Бог ведет нас так хорошо! Вернее, хорошо или плохо, этот разговор впереди. Пока же достаточно подчеркнуть, что Бог вполне себе может выступать в роли искомого источника объективности. В свою очередь, идея "Господь Бог, наш рулевой", равнозначна идеи отсутствия у человека свободной воли. С нее и началась стройка, а сегодня она подошла к концу.

Глава 4. Куда подальше

"Потому, - ответил иностранец, и прищуренными глазами посмотрел на небо, где, предчувствуя вечернюю прохладу, бесшумно чертили черные птицы, - что Аннушка уже купила подсолнечное масло, и не только купила, но даже и разлила. Так что заседание не состоится".

1. Не так давно бытовала верная мысль - чтобы объяснить, почему в СССР нет колбасы, начинать надо с 1917 года. Это смешно, конечно, но это и не срок - много меньше столетия! Тут сами люди могли задумать и сделать, что угодно. Другое дело, если план на пару, тройку тысячелетий, такой субъективности он не по зубам. С другой стороны, дальше, чем во времена древних евреев, отходить некуда. И нет нужды, поскольку в тех же координатах, где Моисей выводил евреев из Египта, корни КЛФ, а его родитель вопрос - зачем Бог применил так много злодейства? Все мироздание Он создал красивым, и только историю человечества наполнил злодейством - излишним, немотивированным, таким, которое к гармонии не прилепишь.

Правда, есть мнение, что злодействует не Бог, а человек, которого Он наградил правом выбора. Скорее, однако, "свободная воля", это белые нитки, которыми христианство было пришито к миру людей. Они позволили обелить Бога, замаскировать неприглядные стороны его жизнедеятельности. На деле же, узел, которым опутана "свободная воля", далеко не Гордеев. А хитрость в том, что человек, как индивидуум, как "существо разумное", до некоторой степени свободен - волен варьировать характером перипетий своей личной жизни. Этой свободой волей и наградил человека Бог, и она создает иллюзию наличия у него свободной и всеобъемлющей воли.

А ее нет, потому что на следующей ступени, на которой человек выступает в роли "существо коллективное", он уже беспомощен. То есть, где решается судьба общества, где идет исторический процесс, там свободная воля отсутствует, там за командира Господь Бог. Его воля выше рангом воли человека, что бросается просто в глаза, начиная с первого же человека, с Адама. Он имел, конечно, какое-то права выбора, какую-то свободу выбора, но только право не есть яблок, он не имел! В противном случае, человечества со всеми его проблемами и нуждами не существовало бы до сих пор, что, в первую очередь, не устраивало самого Бога. То есть, воля Адама в приложении к "яблокам" равнозначна коллективной воле, которая не свободна. Другое дело, почему вышел запрет на употребление этого фрукта, но об этом несколько ниже. Пока же достаточно подчеркнуть - предположение касательно отсутствия свободной коллективной воли красиво укладывается в копилку гармонии, и в русло аксиомы христианства "Все во вселенной происходит по воле Господа".