Читаем Простая философия полностью

Твой путь начинается с изменения твоей жизни. Знать заповеди и следовать им – разные вещи. Доверься своей душе полностью. Поверь в ее силу, и она выведет тебя из мрака невежества. Не смотри на результат, смотри на мотив. Не думай о последствиях, думай о причинах. Причина внутри тебя. Стань причиной, и ты всегда будешь уверен в следствиях. Следуй за своим духом и тело твое само приведет тебя к тому, что действительно тебе нужно. Выбрать мировоззрение, сориентироваться в бесконечном многообразии духовных путей – нелегкая задача. Разум здесь не поможет. Перед лицом изреченной мудрости разум слеп. Доверься своей душе, и она выведет тебя на дорогу, предназначенную именно для тебя. Узнав о бесконечности, остановись на чем-нибудь одном. Любой путь с чего-то начинается. Верь во что-нибудь одно! Определись со своими духовными ориентирами и следуй им неукоснительно. Вера – твой единственный компас в мире духовной реальности. Сердце подскажет, а душа поможет узнать именно то, что предназначено для тебя.

Часто красивые и правильные слова оказываются всего лишь одеянием лжи и лицемерия. Не верь словам – верь ощущениям своей души. Истина не в словах, и даже не за ними. Истина выше любых слов. Самое трепетное слово, произнесенное человеческой мудростью, ничего не стоит без твоего встречного движения. Без ответного трепета твоей собственной души. Показатель истинности – отклик в душе. Других показателей нет.

Законы Творчества

Жизнь – это диалог души и тела. Творчество – диалог между верой и разумом.

В конечном итоге любое творчество должно стать жизнью. И только тогда жизнь превратится в настоящее Божественное Творчество. На этапе осознания себя частью Божественной реальности каждый человек переживает настоящую революцию собственного сознания. Душа более не хочет и не может жить по-старому, подчиняясь грубой диктатуре телесных низов. Плотская чернь пытается удержать власть над порабощенным ею человеком, однако душа, ведомая самим Господом, неизменно становится во главе человеческой самоосознанности и всегда побеждает! Основа неизбежной победы души над собственным телом состоит в том, что переворот в сознании – это закономерный результат долгой и изнурительной борьбы духа за право на полное самоопределение. И в то время как душа на протяжении многих жизней постоянно находилась в процессе этой неустанной борьбы, тело, расслабленное низменным разумом и убаюканное его мнимой всесильностью, просто отдыхало и наслаждалось собственной примитивностью. Именно поэтому все действия тела, застигнутого врасплох возросшей душой, на самом деле представляют собой набор жалких, но "проверенных" земным временем низкочастотных и бессистемных импульсов, более имеющих отношение к проявлению животных инстинктов, чем к собственному сознанию. Сознание давно уже перешло на сторону души, осознав ее настоящую власть и силу, а тело все еще пытается воевать с душой силой спешно мобилизованных духовных крестьян, пьяных от приземленной "житейской мудрости" и вооруженных вилами первичных рефлексов и булыжниками из окаменевших стереотипов.

Нет у бесконечности начала, нет у бесконечности конца! Именно этот лозунг вдохновляет ищущую душу и в конечном итоге выводит ее на единственно верный и победоносный путь – путь к Богу. Да, на этом пути душа вынужденно проходит через территории, захваченные недобитыми повстанцами против Единой Истины. Продирается сквозь заросли устоявшихся заблуждений, время от времени становясь жертвой беспорядочных обстрелов со стороны бородатых партизан, находящихся в пожизненной оппозиции к Мудрости и ведущих непримиримую сопротивленческую борьбу с собственной Божественной сутью. Выйти на истинные просторы Духа свободолюбивой душе мешают разрозненные гордыней и рассеянные Господом отряды бездуховных маргиналов. Которых на этом свете держит исключительно принадлежность к тому или иному мировоззренческому стаду. И если бы не знамена с выцветшей и истлевшей символикой безверья, за которые их полуживые вожди, забальзамированные собственной святостью, держатся мертвой хваткой, все эти группировки давно бы уже распались так же, как и идеи, когда-то сплотившие и организовавшие их тела. Душе, вырвавшейся из тленности телесного плена, несложно устоять в этой борьбе. Человек просветленный не собьется с дороги. Теперь уже не только он идет к Богу, но и Бог ведет его к себе. И поэтому единственный путь такого человека – путь к Бесконечной Истине, живущей далеко за пределами приземленной суетности. Удел духовного воина – бесконечное познание. Все, с чем встречается он на земле, одухотворяется Силой, ведущей его. Воин духа воюет с несовершенством оружием, данным ему самим Господом. Это оружие – всесильно. Против него нет защиты. Против него бессильны земные армии. Сила его абсолютна. А имя его – Любовь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия